- 诗文中出现的词语含义
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狴牢(bì láo)的意思:指严密的监狱,也用来形容严密的囚禁。
波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。
卜居(bǔ jū)的意思:预测未来并居住
独惟(dú wéi)的意思:独自思考,独立判断
驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。
庐舍(lú shè)的意思:指简陋的住所或房屋。
冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。
目送(mù sòng)的意思:目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。
蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。
且自(qiě zì)的意思:自己暂时先行,等待其他条件具备后再行动。
囚山(qiú shān)的意思:指被困在山中无法逃脱的境地,比喻陷入困境或束缚。
任运(rèn yùn)的意思:接受命运的安排,不争不抢,顺其自然。
滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。
雄豪(xióng háo)的意思:形容男子英勇豪迈、气概雄壮。
一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。
振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。
浊酒(zhuó jiǔ)的意思:指酒中的浑浊物质,比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。
- 注释
- 天地:广阔天地。
渠:它。
原卜居:古代隐士居住。
卷屋:房屋被波涛包围。
匪虎:不是老虎。
吾狴牢:我身处囚笼。
安乐窝:安宁快乐的小窝。
邵子差雄豪:邵子居所豪迈。
津:道路。
蔽吾以蓬蒿:被蓬蒿遮挡。
振衣:振作衣襟。
浊酒:劣质酒。
任运:随缘任其自然。
冥鸿:高飞的鸿雁。
- 翻译
- 广阔的天地如同大屋舍,是谁让它江水滔滔不息。
设想如同古代隐士居住,连房屋都被波涛所包围。
又想起囚禁山中的诗篇,不是老虎而是我身处囚笼。
唯有那安宁快乐的小窝,邵子的居所显得豪迈非凡。
驾车前往探询道路,却被蓬蒿遮挡视线。
很想振衣而起,借浊酒自我陶醉。
人生随缘任其自然,只能眼望高飞的鸿雁。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴泳的作品,名为《九日閒居读陶诗有怀(其四)》。诗中充满了对自然生活和古人隐逸生活的向往。
“天地大庐舍,谁使渠滔滔。”这里用“天地”比喻广阔无边的自然环境,而“渠滔滔”则形容流水连绵不绝,诗人通过这样的对比,表达了自己对于自由自在生活的追求。
“拟如原卜居,卷屋皆波涛。”这两句中,“原卜居”指的是古代圣贤隐逸于自然之中的生活方式,而“卷屋皆波涛”则形容房屋被波涛所围绕,表现了诗人对于田园生活的憧憬和追求。
“又思囚山赋,匪虎吾狴牢。”这里,“囚山赋”可能是指古代隐逸之士的生活状态,而“匪虎吾狴牢”则表达了诗人不愿意被世俗羁绊,希望像猛虎一样自由自在。
“独惟安乐窝,邵子差雄豪。”这两句中,“安乐窝”可能是指一种隐逸的生活状态,而“邵子差雄豪”则可能是在赞美某位古代隐逸之士的品格和气概。
“驾言欲问津,蔽吾以蓬蒿。”这里,“驾言欲问津”表达了诗人对于知识和真理的追求,而“蔽吾以蓬蒿”则可能是在描述自然界给予他的庇护和安宁。
“颇思振衣起,浊酒且自陶。”这两句中,“颇思振衣起”表达了诗人对于古代隐逸生活的向往,而“浊酒且自陶”则形容诗人在自然环境中以酒为伴,自得其乐。
“一生任运耳,目送冥鸿高。”最后两句,“一生任运耳”表达了诗人对于命运的顺应和接受,而“目送冥鸿高”则是在描述诗人心中对远方或者理想的向往,这里的“冥鸿”可能是指天边的云雾。
总体来看,这首诗通过丰富的意象和深情的表达,展现了诗人对于自然、隐逸生活以及古代文化的深厚情感和无限向往。
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