不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

沧溟（cāng míng）的意思：沧溟指大海的广袤无垠，也用来比喻宽广无边的事物。

大器（dà qì）的意思：指人或事物的潜力较大，需要时间和努力才能充分发展和展现出来。

旦暮（dàn mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也可指时间的极短暂。

奉己（fèng jǐ）的意思：以自己为中心，以自我为出发点行动，不顾他人利益。

父忧（fù yōu）的意思：父亲的忧虑和担心。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

皇情（huáng qíng）的意思：指君主对国家的深情厚意，爱民如子的情怀。

挥袂（huī mèi）的意思：挥动袖子，表示愤怒或激动。

君父（jūn fù）的意思：指君主和父亲，表示君主和父亲对人民和子女的关怀和爱护。

猛志（měng zhì）的意思：形容志向勇猛豪迈，有坚定的决心和毅力。

飒爽（sà shuǎng）的意思：形容人的风姿、神态或行动洒脱、豪迈。

世变（shì biàn）的意思：指世界的变化，形容时代变迁、社会风气的变化。

手足（shǒu zú）的意思：手足指的是兄弟姐妹，也可以泛指亲属关系。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

晚成（wǎn chéng）的意思：指人晚年才能成功或成就大事。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无令（wú lìng）的意思：没有约束或指令，自由自在。

晏然（yàn rán）的意思：形容心境宁静、安详。

英姿（yīng zī）的意思：指人的仪态、风度、姿态等方面表现出的英俊、美丽的样子。

真形（zhēn xíng）的意思：真实的形象或本来的面貌。

众中（zhòng zhōng）的意思：在众多人或事物中，属于其中之一。

中兴（zhōng xīng）的意思：指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起，兴盛发展的意思。

专精（zhuān jīng）的意思：

(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗：“人皆讥造次，我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“凡诸艺业，未有学而不得者，病在心力懈怠，不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“他看看小康者，是这么闲适，看看急迫者，是这么专精，这，就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》：“今皇太子以聪叡之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“然则儒者之学，苟以专精为主，止於治章句，通训释，斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“有司如此，欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词，而皆出 小山 下，专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》：“并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。” 许维遹 集释：“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释：“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之，即所谓‘并气专精’也。”

这首诗是清朝末年近现代初的郑孝胥所作，题为《赠溥俊之侍中赴日本》。诗中表达了对溥俊出使日本的勉励和期望。诗人首先强调了皇帝对溥俊的亲情关怀，期待他能像大器晚成的人物一样，把握时机，展现出非凡的才能。他鼓励溥俊要有坚定的决心和专注的精神，同时提醒他待人接物应谦逊有礼，自我要求则要节俭而宏大。

诗中以五岳比喻溥俊的威望，暗示他不应轻易暴露自己的真实实力，以免引起他人惊讶。诗人还指出世事瞬息万变，天道难以捉摸，希望溥俊在日本能洞察时局，不为表面所惑，以助国家中兴。整首诗寓言深刻，情感真挚，充满了对溥俊的期许与祝福。