- 诗文中出现的词语含义
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暗香(àn xiāng)的意思:指不张扬却能散发出迷人香气的美好事物或个人。
不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
惭色(cán sè)的意思:惭愧、害臊。
喘息(chuǎn xī)的意思:喘息指呼吸急促,喘气。也用来形容人在疲劳或压力下得到短暂的休息。
大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。
等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事
非行(fēi xíng)的意思:指不正当的行为或违法犯罪的行径。
唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。
机杼(jī zhù)的意思:指纺织的机器中的主要部件,比喻事物的核心或关键。
蹇驴(jiǎn lǘ)的意思:形容人愚笨或者行动迟缓。
脚力(jiǎo lì)的意思:指行走时的力量和速度。
荆山(jīng shān)的意思:指险峻的山峰或山岭。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
来处(lái chù)的意思:指事物的来源或来历。
李邕(lǐ yōng)的意思:指为人正直、为官廉洁的意思。
摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。
牛喘(niú chuǎn)的意思:形容人或事物非常疲劳、筋疲力尽。
崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。
青藜(qīng lí)的意思:指年轻人、青年人。
穷幽(qióng yōu)的意思:形容深山僻壤、幽深的地方。
素隐(sù yǐn)的意思:指没有世俗的名利之心,不张扬自己的才能和品德。
苏二(sū èr)的意思:指人心胆小、无胆无力、胆怯畏缩的样子。
苔藓(tái xiǎn)的意思:形容事物长时间不被整理或照顾而显得陈旧、破败。
同盟(tóng méng)的意思:指不同的组织或个体为了共同的利益或目标而联合起来,形成一个强大的力量。
晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。
微闻(wēi wén)的意思:微小的消息或传闻。
五大(wǔ dà)的意思:五个大的事物或者组织
溪藤(xī téng)的意思:比喻人的才能或品德在一开始就显露出来。
行怪(xíng guài)的意思:指人行为古怪、古怪奇异。
幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。
直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须
支脚(zhī jiǎo)的意思:指支撑物体的柱子或脚,比喻事物的根本或基础。
中欲(zhōng yù)的意思:心中有所愿望,渴望实现的意思。
中素(zhōng sù)的意思:指中等身材的人,中等身材的人。
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
五大夫(wǔ dài fū)的意思:指医术高明、能治病救人的医生。
隐君子(yǐn jūn zǐ)的意思:指隐藏在平凡中的有才德、有品行的人。
- 注释
- 青藜:古代照明工具,用以点燃的植物。
机杼:织布机上的梭子,代指纺织。
幽栖:隐居之处,偏僻安静。
蹇驴:行走困难的驴子,形容道路艰难。
五大夫:官职名,此处借指失意的人。
荆山石:荆门山的石头,比喻清冷或高雅。
素隐:保持纯洁的隐居生活。
行怪:行为奇特,与众不同。
谪仙:李白的别称,以其超凡才情著称。
溪藤:溪边的藤蔓,比喻墨迹。
- 翻译
- 青藜灯下难以支撑疲倦的脚步,纺织机声隐约传来隔着树林。
暗香飘来的地方深藏僻静,瘦弱的驴子艰难地前行,牛儿喘息着攀爬崎岖山路。
想要拜访山中的高人隐士,轻易之间不被李邕这样的名流所知。
同道之人嘲笑我像五大夫一样失意,晚年时对秦朝的污点感到羞愧。
抚摸着冰冷的玉石,上面覆盖着古老的苔藓,任由人们称它为荆山之石。
在雪中保持素洁并非异类行为,只是不适合花丛间的繁华。
只有谪仙李白和苏轼这样的大诗人到来,才能让溪边藤蔓的墨迹如鸿雁般洒脱。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅山林隐逸的画面。首句“青藜不解支脚力”以青藜(古代照明工具)比喻诗人寻访隐士的艰难,暗示路途崎岖。次句“机杼微闻隔林织”通过隐约传来的织布声,渲染出山中宁静的生活气息。
“暗香来处穷幽栖”进一步描绘隐者居所的清幽,暗香飘渺,引人入胜。“蹇驴崎岖牛喘息”则通过描写驴和牛的辛苦劳作,侧面展现隐士生活的艰辛与质朴。
诗人表达自己渴望拜访山中的高人,但又谦逊地表示并未轻易获得他们的认可,“等闲未许李邕识”,暗指自己并非轻易能与李邕这样的名士相提并论。接下来的诗句“同盟颇笑五大夫”借典故自嘲,说自己虽有志向,但可能不如五大夫(古代官职)般受人尊敬。
“晚节污秦有惭色”表明诗人对自己的某些行为有所反思,可能觉得自己的某些追求或选择不够纯粹。然而,他并不因此放弃对高洁品格的追求,即使被比作带有污点的荆山石,也坚持自我。
最后两句“雪中素隐非行怪,自是花间着不得”表达了诗人对隐逸生活的独特理解,认为真正的隐士不应追求世俗的赞誉,而应如雪中素颜一般自然纯净,不适合在花丛中显露。
整首诗以清新淡雅的语言,展现了诗人对隐逸生活的向往和对自身品性的反思,同时也流露出对真正隐士风范的敬仰。
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