不徇（bù xún）的意思：不顾私利，不为个人而行动。

达士（dá shì）的意思：聪明智慧、才智出众的人。

儿童（ér tóng）的意思：指年幼的孩子。

芳辰（fāng chén）的意思：指美好的时光或美好的时光即将到来。

酣歌（hān gē）的意思：指高兴地欢唱歌曲或大声歌唱。

嘉木（jiā mù）的意思：指美好的木材，比喻优秀的人才或者杰出的人物。

乐天（lè tiān）的意思：形容人心态开朗，乐观向上，不为外界困扰所动。

列仙（liè xiān）的意思：指在神话传说中，被封为仙人的人物列举起来，形容仙人众多。

桑榆（sāng yú）的意思：指太阳落山的时候，天色渐暗，暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

山泽（shān zé）的意思：山泽指山川和湖泽，代表着自然界的景观和资源。

石田（shí tián）的意思：指受人欺负、摆布或控制的状态。

树书（shù shū）的意思：指写字、读书、学习等活动。

天得（tiān de）的意思：指得天独厚、天生的优势或福分。

庭户（tíng hù）的意思：指家庭、家室。

瓦缶（wǎ fǒu）的意思：指不值钱的东西或低贱的身份地位。

瓮盎（wèng àng）的意思：形容人的才能或学问像一个倒置的瓮一样，不能展示出来。

吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。

夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

新醅（xīn pēi）的意思：指新鲜、刚出炉的酒或酒酿。

徇俗（xùn sú）的意思：追求俗世的流行风气，迎合大众的趣味和需求。

一呼（yī hū）的意思：

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。

种树书（zhòng shù shū）的意思：种植树木的行为像读书一样重要和有价值。

这首诗描绘了一位超脱世俗、悠然自得的隐士形象，他选择在山林间过着简朴而自由的生活。诗人通过细腻的笔触，展现了这位“达士”与世无争、心系自然的情怀。

首句“达士不徇俗，翛然列仙臞”，开篇即点出主人公的与众不同，他不随波逐流，超凡脱俗，如同仙人般清瘦，透露出一种超然物外的风骨。接着，“乐天得其趣，且作山泽居”进一步说明了他选择在山林间居住的原因，是因为找到了生活的乐趣和真谛。

“牵萝北乾下，石田绕吾庐”描绘了隐士居住环境的简朴与自然，他亲自采摘藤蔓搭建住所，周围环绕着由石头铺成的农田，生活虽简，却充满了自然的气息。接下来，“渠流引溪渌，既耕亦可渔”则展示了他不仅耕种，还兼以捕鱼，生活自给自足，充满生机。

“芳辰视庭户，嘉木春已敷”写出了春天到来时，庭院内树木繁茂，生机勃勃的景象，隐士在这样的环境中享受着大自然的美好。随后，“儿童识所务，争把种树书”描绘了孩子们在学习种植知识，与自然和谐共处的画面，体现了教育与自然的融合。

最后，“新醅泼瓮盎，邻叟时一呼”、“酣歌击瓦缶，夕阳在桑榆”则展现了隐士与邻里之间的和谐关系，以及他在闲暇时光里饮酒唱歌，享受生活的乐趣。整首诗通过细腻的描写，生动地刻画了一幅隐逸生活的画卷，表达了对自由、自然和简单生活的向往与追求。