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《偈颂十八首·其三》全文
宋 / 释如净   形式: 偈颂
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诗文中出现的词语含义

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

发露(fā lù)的意思:揭露真相,公开暴露

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

辘辘(lù lù)的意思:形容车轮转动的声音,也比喻事情进行得忙碌或繁重。

罗地(luó dì)的意思:形容地面上布满了东西,密密麻麻。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

阎罗(yán luó)的意思:指地府的神明,也指死神,用来形容死亡或死神的形象。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

黑漫漫(hēi màn màn)的意思:形容非常黑暗、漫长。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如净所作的《偈颂十八首》中的第三首。它以佛教禅宗的意象来表达深刻的哲理。"坐断维摩方丈",维摩诘是佛教中的智慧化身,"坐断"象征超越凡尘,达到极高智慧境界。"发露阎罗地狱",阎罗地狱是佛教中阴曹地府的象征,"发露"则意味着揭露或显现真实的自我,包括内心的恐惧和罪恶。

"千古万古黑漫漫",描绘了一种永恒而幽深的黑暗,可能寓意着无尽的轮回或修行者的内心世界在未解脱时的迷茫。"剑树刀山转辘辘",剑树和刀山是地狱中的恐怖景象,"转辘辘"形容其旋转不停,象征着痛苦和磨难的不断循环。

整体来看,这首诗通过佛教的象征手法,表达了对修行者内心世界的揭示和对解脱轮回困境的深刻思考,体现了禅宗直指人心、见性成佛的教义。

作者介绍

释如净
朝代:宋

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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