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《送许栖墨道士》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风

结庐守亲冢,淡食丧制

焚香诵宝经,倾悲拔冥滞。

神明孝思,肌发保阳气

支离仅不死,邻里为歔欷。

倏然叩予门,殷勤铭志

袖携一幅图,离坎备形势

明堂正丘穴,松槚列新翠

身虽离冢旁,披图流涕

拿舟遽言别,讳曰仲春至

酌水嘉蔬,藉草具严祭。

又言广栽植,薄取岁时利

事死如事生,终焉达斯志。

儒者似君稀,况复褐冠类。

谁为孝子传,吾诗信无伪。

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诗文中出现的词语含义

草具(cǎo jù)的意思:指一些用来割草或种植作物的农具。

春至(chūn zhì)的意思:春天到来

淡食(dàn shí)的意思:指饮食清淡、不油腻,不嗜食肉食。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

嘉蔬(jiā shū)的意思:指美味可口的蔬菜,也用来形容人的美德或才能。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

流涕(liú tì)的意思:流泪哭泣。

铭志(míng zhì)的意思:铭志指铭记在心中的决心和志向,表示对事业、理想或誓言的坚定信念。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。

儒者(rú zhě)的意思:指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。

丧制(sàng zhì)的意思:指人的品德败坏,丧失了原有的制约和约束。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

时利(shí lì)的意思:时机和利益。

倏然(shū rán)的意思:突然,忽然

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

孝思(xiào sī)的意思:对父母的孝顺和思念。

新翠(xīn cuì)的意思:指新鲜嫩绿的颜色。

形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。

阳气(yáng qì)的意思:指人体内具有活力和生机的力量,也指事物中蕴含的积极向上的能量。

一幅(yī fú)的意思:形容事物或情况单一、固定不变。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

栽植(zāi zhí)的意思:种植、培养

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

仲春(zhòng chūn)的意思:仲春是指农历二月,也可泛指春季的中旬。在这个时候,春天已经到来,万物复苏,气候温暖,大地开始回春。

酌水(zhuó shuǐ)的意思:指根据实际需要,灵活调整水量。比喻根据具体情况作相应的安排或调整。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为许栖墨的道士对逝去亲人深切的怀念与尊重,展现了其作为孝子的高尚品德。诗中通过一系列细节,如结庐守亲冢、淡食毕丧制、焚香诵宝经、明堂正丘穴等,生动地刻画了许栖墨对亡亲的哀悼之情以及对儒家孝道的实践。

首先,结庐守亲冢,淡食毕丧制,表现了许栖墨在亲人去世后,不仅在物质上节俭,更是在精神上坚守丧礼,体现了他对逝者的尊重和哀悼。焚香诵宝经,倾悲拔冥滞,则展示了他通过宗教仪式来寄托哀思,寻求超度亡灵的方式。这些行为不仅表达了对亡亲的思念,也体现了其内心的平静与信仰的力量。

接着,诗中提到“神明扶孝思,肌发保阳气”,说明许栖墨的孝行得到了神灵的庇佑,他的身体也因此得以保持健康。这不仅是对许栖墨个人品德的赞美,也是对其孝行的一种肯定和鼓励。

“支离仅不死,邻里为歔欷”一句,通过邻里间的反应,进一步强调了许栖墨孝行的影响,不仅感动了周围的人,也使得自己的生命得以延续,展现出孝行的深远意义。

最后,许栖墨通过一幅描绘明堂正丘穴、松槚新翠的图,让读者仿佛能亲眼见到亡亲安息之所,同时也表达了自己即使身离冢旁,心却始终与亡亲相连的情感。他以实际行动践行“事死如事生”的理念,不仅在生前尽孝,更在死后继续以各种方式纪念和缅怀亡亲,体现了其对孝道的深刻理解和执着追求。

诗中还提到许栖墨的与众不同,作为一位道士,他不仅深谙儒家孝道,还具有类似士人的风范,这在当时社会中是较为罕见的。同时,诗人也表达了希望有人能记录下许栖墨的事迹,以传承其孝行的精神,体现了对这位孝子的敬仰之情。

综上所述,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,不仅展现了许栖墨作为孝子的高尚品德,也反映了儒家孝道在宋代社会中的重要地位及其对人们生活的影响。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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