道化（dào huà）的意思：指通过言行举止或表演引起他人嘲笑、嘲讽、讥讽的行为。

开道（kāi dào）的意思：指为他人或团体打开道路，为其提供便利或帮助。

名贤（míng xián）的意思：指有名望和才德的人

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

圣学（shèng xué）的意思：圣人的学问或学术，指高尚的学问或学术。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

天将（tiān jiàng）的意思：指天命所归，天赋的才能。

推阐（tuī chǎn）的意思：指推举、选拔人才。

文教（wén jiào）的意思：文教是指文化和教育方面的事物或领域。

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

星聚（xīng jù）的意思：星星聚集在一起

湮沉（yān chén）的意思：指事物逐渐消失、沉没或被遗忘。

昭然（zhāo rán）的意思：明显、显而易见

至理（zhì lǐ）的意思：指最正确、最合乎道理的观点或理论。

坠绪（zhuì xù）的意思：指人的思绪纷乱，无法集中注意力。

此诗由明代诗人黄仲昭所作，题为《谒南安道源堂再用前韵》。诗中黄仲昭表达了对圣学传承的感慨与敬仰。

首联“圣学湮沉世几迁，先生推阐复昭然”，开篇即点出圣学在历史长河中的沉浮变迁，而后通过“先生推阐复昭然”一句，赞扬了某位先生（此处未明确指出是哪位先生）对于圣学的弘扬与复兴，使得圣学之光再次闪耀。

颔联“羲前至理探无极，轲后斯文赖有传”，进一步阐述了圣学的深邃与重要性。通过“羲前至理探无极”表明圣学探讨的是宇宙间最根本的道理，而“轲后斯文赖有传”则说明圣学的智慧在孔子之后得以传承，对后世文化有着深远的影响。

颈联“星聚奎躔开道化，天将文教付名贤”，以星象比喻圣学的传播与影响，形象地描绘了圣学如同星辰般照亮人间，开启教化的道路。同时，也暗示了上天赋予圣贤以文教的重任。

尾联“千年坠绪思重续，掘井何人已及泉”，表达了对圣学传统断绝后的遗憾以及对未来传承的期待。诗人思考着如何让千年来的圣学传统得以延续，暗含着对能挖掘到圣学精髓者的渴望与敬佩。

整首诗通过对圣学传承的感慨与赞美，展现了黄仲昭对于传统文化的深厚情感和对圣学价值的深刻理解。