晨星（chén xīng）的意思：指在天空中照耀的第一颗明亮的星，比喻新出现的有希望的人或事物。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

甘蕉（gān jiāo）的意思：形容人对美好事物的追求与向往。

鼓风（gǔ fēng）的意思：鼓励、振奋、激励

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

泠泠（líng líng）的意思：形容风声、水声等清脆悦耳。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

为文（wéi wén）的意思：以文字表达思想和观点

为身（wéi shēn）的意思：为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

一鼓（yī gǔ）的意思：指第一次鼓动，通常意味着开始行动或发起攻击。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

这首诗以梅花与桐木为喻，巧妙地将自然之物与艺术创作联系起来，展现出诗人对音乐与自然和谐共生的深刻感悟。

首句“梅花为文桐为身”，以梅花象征文思如花般清新脱俗，桐木则代表琴身，两者相辅相成，共同构成了琴这一艺术载体。接下来，“梅桐琴耶谁主宾”一句，提出了一种关于艺术作品中主体与客体关系的思考，即在琴这一艺术品中，是梅花（文思）为主还是桐木（琴身）为主，抑或二者并重，没有明确的答案，体现了艺术创作中主客体之间微妙而复杂的关系。

“何人斲此甘蕉形，大珠小珠丁晨星”两句，描绘了制作琴的过程，使用了“甘蕉形”这一形象化的比喻，暗示琴的形状优美，如同甘蕉般诱人。同时，通过“大珠小珠丁晨星”这一细节，展现了琴上装饰的精致与繁复，仿佛夜空中闪烁的星辰，既增添了琴的艺术美感，也寓意着琴声的悠扬与深远。

“空山一鼓风泠泠，洞庭始波归仙軿”两句，运用了丰富的意象，将琴声比作空山中的一阵清风，泠泠作响，又似洞庭湖面初起的波澜，引人遐想。这里不仅描绘了琴声的美妙，更通过“归仙軿”的比喻，赋予了琴声一种超凡脱俗、引领人进入仙境般的意境，表达了诗人对琴声艺术魅力的赞美和向往。

最后，“无声凤哕琴有灵，筝琶之耳净者听”两句，进一步深化了对琴声的理解。诗人认为，即使在无声的状态下，琴也能发出如同凤凰鸣叫般的美妙声音，展现出其内在的灵性。同时，强调只有纯净的心灵才能真正欣赏到这种琴声之美，暗示了艺术欣赏需要心灵的净化与提升。

整体而言，这首诗通过对梅花与桐木的巧妙结合，以及对琴声艺术的细腻描绘，展现了诗人对自然与艺术之间和谐共生的深刻感悟，以及对高雅艺术的追求与赞美。