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《古像赞二百零五首·其一六三周元公》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

天不丧道,乃生哲人。建图著书,发挥道真

德容清和襟度朗彻俨如见之,光风霁月

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诗文中出现的词语含义

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

德容(dé róng)的意思:指人的品德和容貌端正、庄重。

发挥(fā huī)的意思:发挥指的是充分发挥潜力、才能或优势,使其达到最大效果。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

霁月(jì yuè)的意思:指月亮在晴朗的天空中明亮而清晰的样子。也用来比喻黑暗中出现的光明或困境后的转机。

襟度(jīn dù)的意思:指胸怀宽广,能容纳众多的事物。

朗彻(lǎng chè)的意思:明亮透彻,清澈明朗。

清和(qīng hé)的意思:清净和谐,没有纷争。

丧道(sàng dào)的意思:指人失去道德底线,行为丧失原则和准则,做出不道德的事情。

俨如(yǎn rú)的意思:形容态度庄重、举止庄重,像是非常庄重的样子。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

光风霁月(guāng fēng jì yuè)的意思:形容天空明亮,风和日丽,景色宜人。

鉴赏

此诗赞美了周元公的道德品质与学问成就,形象地描绘了他如同见到一般,拥有着清和的品德,宽广的胸襟与明亮的气度。诗中以“光风霁月”比喻其人格的高洁与智慧的清明,表达了对周元公的崇高敬意与深刻赞赏。通过“天不丧道,乃生哲人”开篇,强调了周元公作为智者在世的重要性,他不仅构建了图谱,撰写书籍,更是在发扬道义真理上做出了卓越贡献。整体而言,这首诗以生动的语言展现了周元公的非凡风采与深远影响。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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