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《南郊陪祭》全文
明 / 何乔新   形式: 七言律诗  押[尤]韵

圣朝奠璧礼圜丘,万炬飞光冕旒

斋殿云深清漏迥,燎坛风暖瑞烟浮。

灵祗分献儒硕辇路群趋尽彻侯

湖海愚臣陪祀,愧无词赋鸿休

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诗文中出现的词语含义

彻侯(chè hòu)的意思:彻底追究责任,细致地调查清楚。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

飞光(fēi guāng)的意思:指迅速消失、一闪而逝。

分献(fēn xiàn)的意思:指将财物或功劳分别献给不同的人或事物。

赋颂(fù sòng)的意思:赋颂是指对人或事物进行称颂、赞美的文章或诗歌。

鸿休(hóng xiū)的意思:指大鸟停息,大雁休息。比喻人才休养生息,恢复体力。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

圜丘(yuán qiū)的意思:圆形的祭坛,比喻尊贵的地位或权力。

燎坛(liáo tán)的意思:指火势熊熊,燃烧得非常旺盛。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

辇路(niǎn lù)的意思:指皇帝所赐的车辇,泛指君主的车辇。

陪祀(péi sì)的意思:作为陪祀的人或物,表示陪伴在祭祀活动中。

儒硕(rú shuò)的意思:指学问渊博、才华出众的人

瑞烟(ruì yān)的意思:指遇到吉利的事情,形容喜气洋洋,如云彩般飘散的好运。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

愚臣(yú chén)的意思:指无知、愚笨的臣子,也用来形容在权力面前盲从、无原则的人。

鉴赏

这首诗描绘了明朝皇帝在圜丘举行祭祀大典的壮观场景。首联“圣朝奠璧礼圜丘,万炬飞光映冕旒”以简洁有力的语言,勾勒出仪式的庄严与辉煌,点燃的万炬照亮了皇帝的冕旒,营造出神圣的氛围。颔联“斋殿云深清漏迥,燎坛风暖瑞烟浮”进一步渲染了仪式的肃穆与祥和,斋殿深处云雾缭绕,时间仿佛静止,燎坛上火焰温暖,瑞烟飘浮,展现出一种超凡脱俗的意境。

颈联“灵祗分献多儒硕,辇路群趋尽彻侯”则描述了参与祭祀的人员之尊贵与学识的深厚,神祇接受众多博学之士的供奉,皇家的车驾引领着众位显赫的贵族,共同参与这一神圣的仪式。尾联“湖海愚臣忝陪祀,愧无词赋颂鸿休”表达了诗人作为微不足道的臣子,能够有幸参与如此盛大的祭祀活动,内心感到荣幸的同时也深感惭愧,因为自己无法用文辞来歌颂这一伟大时刻的辉煌成就。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了明代皇家祭祀的宏大场面与庄重气氛,同时也流露出诗人对国家繁荣与文化昌盛的由衷赞美和敬畏之情。

作者介绍

何乔新
朝代:明   号:椒丘   籍贯:江西广昌旴江镇   生辰:1427年-1502年

何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。
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