败亡（bài wáng）的意思：指战败、灭亡。

本生（běn shēng）的意思：指生命的起源或根源。

不耻（bù chǐ）的意思：不以耻辱为耻，不以卑贱为耻，有志气，有骨气。

蚕织（cán zhī）的意思：比喻勤劳勤奋，辛勤努力。

成室（chéng shì）的意思：指夫妻共同居住的家庭。

大禹（dà yǔ）的意思：指治理水患或解决重大问题的人物或事物。

恶衣（è yī）的意思：指衣服破旧、不好看或者品质低劣。

风日（fēng rì）的意思：指风和日光，形容风和日丽、天气晴朗。

光辉（guāng huī）的意思：光明耀眼的辉煌。

骄奢（jiāo shē）的意思：形容人过分傲慢和奢侈。

结绮（jié qǐ）的意思：指织成华丽美丽的织品，比喻文章或辞章的语言优美、雄辩。

究悉（jiū xī）的意思：彻底了解，详细研究

利物（lì wù）的意思：为了个人利益而牺牲他人或损坏公共利益。

礼经（lǐ jīng）的意思：礼经是指《礼记》，是中国古代经典著作之一。这个成语常用来形容一个人非常懂得礼仪和规矩。

谋身（móu shēn）的意思：谋求自身的利益，为自己的生活、前途等做打算。

亲蚕（qīn cán）的意思：亲近蚕它的茧。

丘山（qiū shān）的意思：丘山指的是山丘，比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

三起（sān qǐ）的意思：指同一事物或同一现象连续出现三次。

神化（shén huà）的意思：将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。

身自（shēn zì）的意思：自身；本人

圣质（shèng zhì）的意思：指品德高尚，道德行为完美无缺。

生田（shēng tián）的意思：指人口众多、繁华的地方。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

泰初（tài chū）的意思：泰初意为盛世初兴的样子，形容某个时期或某个事物开始兴盛、繁荣的状态。

田家（tián jiā）的意思：指农村家庭、农户；也用来形容家境贫寒、生活简朴。

宛宛（wǎn wǎn）的意思：形容事物形状或动作柔和、婉转。

五泰（wǔ tài）的意思：五种泰平的境界，指人物的品德和修养达到了最高的境界。

无术（wú shù）的意思：指没有才能、没有本领。

衣服（yī fú）的意思：指穿在身上的服装。

衣被（yì pī）的意思：衣物和被子，指衣食住行的基本生活需求。

由圣（yóu shèng）的意思：由圣指的是由圣人所创立或所遗留下来的，具有高尚品质或伟大成就的事物。

园林（yuán lín）的意思：指花园、公园等园林景观。

志愿（zhì yuàn）的意思：指自愿、主动地做某事，表达出积极、热情、无私的精神。

重亲（zhòng qīn）的意思：指对亲戚关系非常重视，十分重视亲情。

自出（zì chū）的意思：自己出来，指自己主动出现或自己发表。

这首宋朝诗人姜特立的《咏蚕》描绘了蚕的生命周期和其在社会生活中的角色。诗中以"㒩㒩屡神化，宛宛始成室"开篇，形象地描述蚕从卵孵化到结茧成室的过程，象征着生命的奇迹和转变。

接下来，诗中提到蚕的生命始于五泰初，历经三次蜕皮（事至三起毕），寓意其坚韧不拔的精神。然而，尽管它为人类提供了衣物，却自身难保，常被烹煮（利物先遭烹）。这反映了蚕的无私奉献和命运的无奈。

诗中对那些骄奢之人进行了讽刺，他们滥用蚕丝，园林中锦绣繁多（剪綵满园林），但最终导致自身的衰败（理宜得败亡，此道天所疾）。诗人引用礼经中重视亲蚕的传统，强调蚕丝的来之不易，大禹的简朴美德（大禹恶衣服，仁俭由圣质）与之形成对比。

最后，诗人自述出身农家，对蚕织有深入理解，虽贫贱也不以粗布为耻（初不耻缊袍），只求温暖即可（一煖志愿讫）。整首诗寓言深刻，既赞美了蚕的奉献精神，也批评了奢侈浪费的社会风气，体现了作者的道德观念和人生哲学。