- 拼音版原文全文
葵 女 宋 /刘 克 庄 早 惠 能 言 者 ,前 生 结 习 馀 。吾 闻 伏 生 女 ,口 授 古 尚 书 。
- 诗文中出现的词语含义
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伏生(fú shēng)的意思:指被击败后重新振作,重新站起来。
结习(jié xí)的意思:结交并学习。
口授(kǒu shòu)的意思:指口头传授、口头教授的方式。
能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。
前生(qián shēng)的意思:前世的生活或存在。
尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。
生结(shēng jié)的意思:指事物发展到一定程度,出现了不可调和的矛盾,形成了难以解决的困境。
言者(yán zhě)的意思:指言辞有力、有说服力的人,也指能够言之有物、有见解的人。
早惠(zǎo huì)的意思:早期的恩惠或好处。
- 注释
- 早惠:早熟,指儿童智力发育早。
能言:能说话。
前生:前世。
结习:积累的习惯或业力。
伏生:西汉学者,曾口授《尚书》。
女:女儿。
口授:口传教授。
古尚书:古代的重要文献《尚书》。
- 翻译
- 那些早早就能说话的孩子,是因为前世遗留的习惯。
我听说伏生的女儿,通过口授得到了古老的尚书文献。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《葵女》。从诗中可以看出,诗人在借古人的故事来表达自己的思想感情。下面我们对这两句诗进行鉴赏:
早惠能言者,前生结习馀。
这里的“早惠”指的是早慧、早熟的人,“能言”则是能够言谈或有才华之意。诗人说这些有才华且善于言辞的人,在前生的某个时刻就已经形成了某种习惯或者修养。这句话表达了一种宿命论的思想,认为人的才能和性格在很早以前就已然注定。
吾闻伏生女,口授古尚书。
这句诗中,“吾闻”是“我听说”的意思,而“伏生女”指的是伏生的女儿。这里的“伏生”可能是指战国时期的伏义,他以传授《尚书》而著称。诗人提到伏生女能够口授古代的经典—《尚书》,显示了对这种文化传承方式的赞美和尊重。
总体来说,这两句诗通过借助古代的人物和故事,表达了对才华与修养的认同,同时也反映出诗人对于文化传统的尊崇。
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