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《说潮·其三》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风  押[支]韵

神泉神童,实祀乡贤祠

乃复有仙童化作雨师

神童不得见,吾见神童诗。

仙童不得见,石有仙迹遗。

牛背明斜阳想见横笛吹。

至今圣者庵,背笠短发披。

云云即生,祷雨雨即施。

飞霖沛五羊灵寝仙来嬉。

夜半三元宫,朝天文螭

潮人说孙仙,感德非徵奇。

人生后名,老死将何为

生而不济物,高官牧儿

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诗文中出现的词语含义

不济(bù jì)的意思:不好,不够好

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

潮人(cháo rén)的意思:指时尚、潮流的人,具有独特的品味和风格。

朝天(cháo tiān)的意思:指向上延伸,直立而高耸。

祷雨(dǎo yǔ)的意思:祈求雨水的降临。

短发(duǎn fā)的意思:指头发短小,形容人的头发短。也可比喻事物长度短小。

感德(gǎn dé)的意思:感激和欣赏他人的德行和善意。

高官(gāo guān)的意思:指高级官员或高层领导人。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

横笛(héng dí)的意思:指某人或某事物在特定领域或某个方面表现出色,超过其他人或事物。

后名(hòu míng)的意思:指后来出现的名字或称号。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

济物(jì wù)的意思:指帮助、救济物品或人,使其得到恢复或改善。

灵寝(líng qǐn)的意思:指神灵寄托的地方,也指神灵守护的墓地。

牧儿(mù ér)的意思:指年幼的牧童。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

三元(sān yuán)的意思:三个元素或者要素。

神童(shén tóng)的意思:指年幼而聪明过人、才华出众的孩子。

神泉(shén quán)的意思:指非凡的才能或智慧之源泉

圣者(shèng zhě)的意思:指具有高尚品德、卓越才能的人。

文螭(wén chī)的意思:文螭指的是一种传说中的神兽,形状像龙,但没有鳞片,全身覆盖着文采斑斓的花纹。在成语中,文螭常用来比喻文章或言辞华丽而有诗意。

五羊(wǔ yáng)的意思:指五只羊,象征富饶、繁荣和幸福。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

贤祠(xián cí)的意思:指为了纪念贤人而修建的祠堂。

仙童(xiān tóng)的意思:指天仙般的聪明才智、非凡的才能。

仙迹(xiān jì)的意思:指神奇的迹象或奇迹,形容非常罕见的事物或现象。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

乡贤(xiāng xián)的意思:指在乡村中有声望、有才能的人。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

雨师(yǔ shī)的意思:指能够引雨的人,也泛指能够预知或掌控自然现象的人。

云云(yún yún)的意思:表示列举或者等等的意思。

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

乡贤祠(xiāng xián cí)的意思:指在乡里受人尊敬的有才德之士。

鉴赏

这首诗描绘了一幅神童与仙童的神话景象,以及人们对仙人孙仙的崇敬和感慨。首句“神泉生神童”点出故事源头,接着写神童与仙童的转化,暗示了神秘的力量和超凡的存在。诗人通过“牛背明斜阳,想见横笛吹”描绘出一幅宁静而富有诗意的画面,展现出对仙人生活的想象。

诗中提到的“圣者庵”和“三元宫”是祭祀和朝拜的场所,反映出当地民众对仙人的虔诚和信仰。诗人借“祷云云即生,祷雨雨即施”表达出仙人赐福人间的传说,同时也揭示出人们对美好生活的期盼。

最后,诗人以“潮人说孙仙,感德非徵奇”表达了潮州人民对孙仙的感激之情,并借此引出人生的思考:“人生无后名,老死将何为?”诗人感叹如果不能泽被后世,即使高官厚禄也无意义,强调了济世利民的价值观。

整首诗语言简洁,意境深远,既有神话色彩,又融入了现实人生的哲理,体现了丘逢甲诗作的特色。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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