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《贺雨》全文
宋 / 员兴宗   形式: 古风

岁若大旱作霖雨,祷而雨兮旱不苦

诚之一字与天参,往古圣贤珍此语。

岁星在蜀二十年触处丰登多黍稌。

不少蹂践之,枉使宝稼弃如土。

况复纵恣凭凌气焰熏天如许

三纲五常沦且斁,以故伤和逢瘅怒。

旱魃为灾炽袢暑扑鹿阳乌九数

火云釜甑肉山不奈炎官我所

公方民心瘉瘉,扫除热瘴还清楚。

却忆曾侍玉帝旁,授以金科按部

办狱更过颜鲁公,一路传呼御史雨。

不闻匹妇衔冤西蜀向安谁敢侮。

以致祥应止止,喜见太平官府

肃时若是休徵甘泽沾霈来以叙。

石燕漫飞商羊舞,穴处那能狐鼠

巫觋罢散鼓笛閒,龙德欲归江海去。

为言西成祀田祖,饱食不骄民乐聚。

昔何戚嗟怡悦,力回造化为主

濯濯厥灵玉不焚,伊格皇天宰辅

燄燄无若雨反风燮理阴阳且封鲁。

禦灾捍患世亦希,可但明时前古

愿言霖雨思贤佐,镌入坚珉作诗谱。

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诗文中出现的词语含义

按部(àn bù)的意思:按照一定的步骤或顺序进行。

罢散(bà sàn)的意思:解散、散去

饱食(bǎo shí)的意思:指吃得饱饱的,饱食一顿。

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

不奈(bù nài)的意思:无法忍受或无法承受的困境或痛苦。

不苦(bù kǔ)的意思:不感到苦痛或困难。

触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

反风(fǎn fēng)的意思:指抵挡风的方向,比喻抵挡外来的压力或影响。

丰登(fēng dēng)的意思:丰收,收成丰盛。

釜甑(fǔ zèng)的意思:比喻人们互相帮助、共同努力,形成团结一致的局面。

甘泽(gān zé)的意思:形容水源充足,土地肥沃。

公方(gōng fāng)的意思:公正的态度或方针

鼓笛(gǔ dí)的意思:形容喧闹、热闹的场面。

官府(guān fǔ)的意思:指官员和政府机构。

旱作(hàn zuò)的意思:旱作指的是在没有水源的地方进行农作物种植。这个成语比喻在困难的环境下进行工作或生活。

旱魃(hàn bá)的意思:指旱灾严重,长时间无雨的天气。

狐鼠(hú shǔ)的意思:指狡猾的人或两面派的人。

还清(huán qīng)的意思:偿还欠债或清偿承诺。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

火云(huǒ yún)的意思:形容火势熊熊腾起的样子。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

金科(jīn kē)的意思:指非常宝贵、极其重要的科目或技艺。

九数(jiǔ shù)的意思:形容数量巨大,但相对于整体来说微不足道。

科行(kē xíng)的意思:指官员行事有条理,有章法,严守法纪。

可但(kě dàn)的意思:表示某种情况或条件虽然存在,但实际上并不可行或不可接受。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

龙德(lóng dé)的意思:指人的品德高尚,具有卓越的道德品质。

民心(mín xīn)的意思:指人民的心意、民众的情感。

民乐(mín yuè)的意思:指人民的音乐,也指民间的乐曲。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

袢暑(pàn shǔ)的意思:指夏天炎热,阳光直射,人们感到非常热。

匹妇(pǐ fù)的意思:形容妇女单独行动,没有依靠和保护。

凭凌(píng líng)的意思:指以某种特殊的能力或手段来获得优势,占据上风。

扑鹿(pū lù)的意思:指追逐虚幻的事物,不切实际地追求功名利禄或不切实际地追求不可得的东西。

戚嗟(qī jiē)的意思:形容悲伤、忧愁。

气焰(qì yàn)的意思:形容人的傲慢和嚣张的态度或气势。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

清楚(qīng chǔ)的意思:明白、明了、明确

蹂践(róu jiàn)的意思:蹂践指踩踏、践踏,也用来形容对人的侮辱、摧残。

肉山(ròu shān)的意思:指人群拥挤、堆积如山,形容人多拥挤的景象。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果

散鼓(sàn gǔ)的意思:指各自散开的鼓声,形容人们离散、分散的情况。

三纲(sān gāng)的意思:三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

商羊(shāng yáng)的意思:商羊指商朝时期商王商汤养的一只羊,比喻能够带来祥瑞和吉祥的事物。

伤和(shāng hé)的意思:指伤害和破坏和谐关系。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

时若(shí ruò)的意思:指时间像流水一样,转瞬即逝。

石燕(shí yàn)的意思:石燕是指石头变成燕子,比喻人才出众,超凡脱俗。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

祀田(sì tián)的意思:指祭祀田地,表示对土地的敬畏和感恩之情。

岁星(suì xīng)的意思:指岁月流转,时光荏苒。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

田祖(tián zǔ)的意思:指祖先留下的田地,比喻祖传的财产或家业。

往古(wǎng gǔ)的意思:指过去的时代或历史时期。

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

巫觋(wū xí)的意思:指迷信巫术、邪术。

五常(wǔ cháng)的意思:指五种常见的美德,即仁、义、礼、智、信,是古代中国儒家思想中人们应该具备的品德。

西蜀(xī shǔ)的意思:指古代中国的四川地区,也用来形容人或事物与四川地区有关。

西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进

衔冤(xián yuān)的意思:指忍受冤屈,默默承受委屈,不声不响地忍受冤屈。

贤佐(xián zuǒ)的意思:贤明的人担任副职,为上司提供助力和辅佐。

祥应(xiáng yìng)的意思:指吉祥的事物相应出现,预示着好运即将降临。

燮理(xiè lǐ)的意思:燮理是一个古代汉语词语,指的是合理、妥善地处理事物,使之达到协调、和谐的状态。

休徵(xiū zhēng)的意思:指停止征召,不再征召兵员。

穴处(xué chǔ)的意思:指隐藏的地方或秘密的地方。

熏天(xūn tiān)的意思:形容气味浓烈、弥漫到极点。

炎官(yán guān)的意思:指高官显贵,也指官位高而权力大的官员。

阳乌(yáng wū)的意思:指太阳。

怡悦(yí yuè)的意思:形容心情愉悦、欢喜。

以致(yǐ zhì)的意思:表示由于某种原因而导致某种结果,常用于句子的结尾。

以故(yǐ gù)的意思:以前的事情、旧事。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

忧民(yōu mín)的意思:关心百姓,为民众忧虑。

御史(yù shǐ)的意思:古代中国官制中的一种职位,负责监察官员的行为,维护社会秩序。

玉帝(yù dì)的意思:玉帝是指道教中的最高神明,也可用来比喻权力至高的人或组织。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

宰辅(zǎi fǔ)的意思:宰辅是指宰相和辅弼,泛指高官显贵。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

沾霈(zhān pèi)的意思:指得到恩泽或福气,也可指得到好运或成功。

止止(zhǐ zhǐ)的意思:止止指的是停止、不再继续。

纵恣(zòng zì)的意思:放纵自己,任意妄为

作霖(zuò lín)的意思:指做出伪装或假装的行为,隐藏真实意图。

御史雨(yù shǐ yǔ)的意思:指御史的弹劾和斥责,比喻严厉的批评或指责。

气焰熏天(qì yàn xūn tiān)的意思:形容人的傲慢自大,态度嚣张张扬,气势逼人。

三纲五常(sān gāng wǔ cháng)的意思:指儒家思想中的基本道德原则,三纲指君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的义务关系,五常指仁、义、礼、智、信五种德行。

燮理阴阳(xiè lǐ yīn yáng)的意思:燮理阴阳是一个古代成语,意为调和阴阳,平衡事物的对立面。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家员兴宗所作,名为《贺雨》。从内容来看,这是一首表达对恩霖降临的喜悦和感激之情的诗篇。诗中通过对比干旱与雨水的不同,以及对丰收景象的描绘,表现了作者对于自然恩赐和农业生产的深刻理解。

开篇“岁若大旱作霖雨,祷而雨兮旱不苦。”两句直接表达了干旱之后突然来临的甘霖带来的喜悦,这里的“祷”字意味着人们对天气变化的祈求和渴望。紧接着,“诚之一字与天参,往古圣贤珍此语。”则是说这份对雨水的尊重和感激,是自古以来圣贤所共有的美德。

诗中还提到了“岁星在蜀二十年,触处丰登多黍稌。”这是对特定历史时期内某个地区农业生产情况的描写。这里的“岁星”指的是影响农事的天象,“在蜀”则是说这段时间里,四川地区经历了长达二十年的好收成。这也侧面反映出作者对历史记载的关注和尊重。

然而,也有批评之声,如“三纲五常沦且斁,以故伤和逢瘅怒。”这里作者通过古代礼仪教化的衰落,来表达对于社会秩序混乱和道德沦丧的不满与愤慨。诗中还描绘了旱魃为灾、天气炎热等自然灾害,以及人民生活的困顿。

在后半部分,“公方忧民心瘉瘉,扫除热瘴还清楚。”则转而表达了一种对领导者关怀民众、解除灾难的心态。这里“公”字可能指的是地方官员或统治者,而“瘉瘉”形容他们忧心忡忡的样子。

接下来,“却忆曾侍玉帝旁,授以金科行按部。”则是作者自述曾经在朝廷中担任职务,参与国家大事。这里的“玉帝”很可能指的是皇帝本人,而“金科”则代表着最高的法律和规章。

随后,“办狱更过颜鲁公,一路传呼御史雨。”又是一种对历史人物的怀念和赞颂,这里的“颜鲁公”可能是历史上某位著名清官或贤良之士,而“一路传呼”则形容其德行和声望流传。

诗的最后几句,则表达了一种希望社会安定、人民安居乐业的心愿。如,“愿言霖雨思贤佐,镌入坚珉作诗谱。”这里作者通过对恩霖的赞美,来表达对于贤能之士的渴望,以及期盼这些善良的力量能够被记录和传颂。

总体来说,这首诗不仅仅是对自然现象的描写,更是一种社会评论和政治理想的抒发。通过对比旱灾与雨水的不同,作者表达了对于国家治理、道德秩序以及人民生活的关切,同时也展现了其个人对于历史记忆的尊重和对未来美好愿景的向往。

作者介绍

员兴宗
朝代:宋

隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗乾道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。
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