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《次韵曾机宜题石桥》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

公才斧斤鼻端有馀地。

一官游人间穷达度外

著屐登名山,眺览眼界

倒倾蛟龙室,聊为翰墨戏。

搏取华藏海,几间日相对。

石桥何有,万峰作阶陛

平生冠世境,胜践得君辈。

坏壁题新诗,一洗俗眼眦。

我本个中人,久负未归债。

我自负名山,名山余弃

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诗文中出现的词语含义

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

搏取(bó qǔ)的意思:努力争取,奋力取得

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

登名(dēng míng)的意思:指被列举或记载在名册上,表示被公认或被承认。

度外(dù wài)的意思:超出寻常范围之外

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

负名(fù míng)的意思:指因名声不好而受到贬低或影响。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

公才(gōng cái)的意思:指具有公正才能的人,特指能够公正执法的官员。

冠世(guān shì)的意思:指在某个领域或行业中独占鳌头,无人能及。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

华藏(huá cáng)的意思:华丽的珍宝藏在其中,比喻内部蕴藏着丰富的智慧或价值。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

阶陛(jiē bì)的意思:指官阶、地位高的人。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

墨戏(mò xì)的意思:指文人墨客表演才艺,以取悦他人或展示自己的才华。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

胜践(shèng jiàn)的意思:取得胜利并实践之意,指通过实际行动来证明自己的能力和才华。

世境(shì jìng)的意思:指世间的境遇、环境或社会情况。

石桥(shí qiáo)的意思:指结实、坚固的桥梁

俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。

眺览(tiào lǎn)的意思:远远地观看,眺望景色。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

眼眦(yǎn zì)的意思:形容非常愤怒,怒目而视的样子。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

余弃(yú qì)的意思:指剩余的、多余的被抛弃或舍弃。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自负(zì fù)的意思:自负是一个形容词,用来形容一个人过于自信或自以为是,对自己的能力、知识等过分自满,不愿意接受别人的意见或批评。

个中人(gè zhōng rén)的意思:指在某种事物中居于中心位置的人,也可指在某种情况或环境中具有独特地位或角色的人。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵曾机宜题石桥》。诗中描绘了诗人对自然美景的热爱与向往,以及对文墨艺术的追求。

首句“公才受斧斤,鼻端有馀地”以比喻手法,将才华比作可以被雕琢的木头,意在表达诗人的才华横溢,有着无限可能。接着“一官游人间,穷达置度外”则展现了诗人超脱世俗的态度,不以官位高低论成败。

“著屐登名山,眺览吞眼界”表达了诗人对名山大川的向往,通过登山远眺,开阔视野,寻求心灵的宁静与自由。“倒倾蛟龙室,聊为翰墨戏”则展示了诗人对书法艺术的热爱,即使是在虚构的蛟龙之室中,也能尽情挥洒笔墨,享受创作的乐趣。

“搏取华藏海,几间日相对”进一步描绘了诗人对知识海洋的探索,如同在华藏海中遨游,每日都能有所收获。“石桥亦何有,万峰作阶陛”则以石桥为引,将读者带入一个充满奇峰峻岭的世界,台阶般的山峰象征着攀登的历程。

“平生冠世境,胜践得君辈”表达了诗人对与志同道合之人的相遇感到欣喜,共同体验世间最美好的风景。“坏壁题新诗,一洗俗眼眦”则是诗人将自己的情感与思考融入诗歌之中,以此来净化世俗的偏见与狭隘。

最后,“我本个中人,久负未归债”表达了诗人对自己内心世界的认同,以及对未能完全实现自我价值的遗憾。“我自负名山,名山岂余弃”则以坚定的语气表明,尽管面临困境,但诗人依然坚守对名山大川的热爱与追求,不会轻易放弃。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自然、艺术和人生的独特见解,以及对理想境界不懈追求的精神风貌。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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