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《应州庙学释奠》全文
元 / 曹之谦   形式: 五言律诗  押[庚]韵
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诗文中出现的词语含义

备礼(bèi lǐ)的意思:准备礼物或贺礼。

殿宇(diàn yǔ)的意思:指宏伟的宫殿或庙宇,也用来形容宏伟壮丽的建筑物。

豆笾(dòu biān)的意思:形容人或事物的规模小、程度轻微。

风殿(fēng diàn)的意思:指高楼大厦的顶层,也指高耸入云的宫殿。

牢醴(láo lǐ)的意思:指言辞切中要害,使人深思痛悔。

礼引(lǐ yǐn)的意思:礼貌引导

两楹(liǎng yíng)的意思:两根柱子。比喻事物的根基或支撑。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

三献(sān xiàn)的意思:指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊,而多次献上自己的贡献或供奉。

圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

树头(shù tóu)的意思:指一个人或事物的首要地位或领导地位。

头明(tóu míng)的意思:指头脑清醒,思维敏捷。

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

饮福(yǐn fú)的意思:享受幸福、沾染福气。

右文(yòu wén)的意思:右文是一个古代汉字成语,意思是右边的文字。它用来形容文章或书籍的内容详尽,字句翔实。

斋厨(zhāi chú)的意思:指清贫的厨房,形容生活简朴。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

鉴赏

这首元代诗人曹之谦的《应州庙学释奠》描绘了庙学中举行祭祀仪式的庄重与肃穆氛围。诗中通过“夜色斋厨肃,秋风殿宇清”两句,以夜色的宁静和秋风的清爽,营造出一种庄严而清新的祭祀环境。接着,“右文遭圣代,备礼引诸生”两句,表达了在圣明的时代,通过完备的礼仪,引领众多学子参与祭祀活动的情景,体现了对文化的尊崇和教育的重视。

“牢醴严三献,豆笾陈两楹”描绘了祭祀仪式的隆重与秩序井然,通过“牢醴”(祭祀用的牲畜和酒)的严格准备和“豆笾”(祭祀时摆放食物的器皿)的有序排列,展现了祭祀的庄严与神圣。最后,“祭馀同饮福,旭日树头明”则描绘了祭祀结束后,众人共享祭余,共沐福祉的和谐场景,同时以“旭日树头明”作为结尾,寓意着光明与希望,象征着祭祀活动带来的正面影响和对未来美好生活的祝愿。

整体而言,这首诗通过对庙学祭祀活动的细腻描绘,不仅展现了古代社会对文化传承和教育重视的一面,也体现了人与自然、人与人之间的和谐关系,以及对未来的美好期许。

作者介绍

曹之谦
朝代:元   字:益甫   籍贯:云中应

之谦,字益甫,云中应人。幼知力学,早擢巍科。既而与元好问同掾东曹,机务倥偬,商订文字,未尝少辍。北渡后,居平阳者三十馀年,与诸生讲学,一以伊洛为宗,众翕然从之,文风为之一变。所著古文杂诗仅三百首,曰《兑斋文集》。汲郡王恽序之曰:先生之作,其析理知言,择之精,语之详,浑涵经旨,深尚体之工;刊落陈言,及自得之趣。而又抑扬有法,丰约得所。可谓常而知变,醇而不杂者也。
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