- 翻译
- 我带着几篇文章去增添欢乐,想象着你亲手打开信封的情景。
春天的草已经生长,却没有写出好的诗句,阿连只能在梦中再次出现。
- 注释
- 数篇:几篇文章。
持往:拿着送去。
助欢咍:增添欢乐。
想见:想象。
封题:信封上的文字或题目。
手自开:亲手打开。
春草:春天的草。
已生:已经生长。
无好句:没有写出好的诗句。
阿连:可能是诗人的朋友或爱人的名字。
空复:徒然。
梦中来:在梦中出现。
- 鉴赏
诗人通过这短短的几行诗句,表达了对远方亲人的思念之情。"数篇持往助欢咍"一句,透露出诗人在写作中寻求慰藉和快乐的情感状态,同时也暗示了诗信函件的重要性——通过书写来传递信息和情感,维系亲人之间的联系。"想见封题手自开"则进一步强调了这种渴望,希望能亲眼看见亲人的字迹和书信的内容,体现出对亲人手书的期待。
然而,在诗的下半部分,"春草已生无好句"一句似乎有些不满或是自谦之意,表明诗人对自己目前所处环境中的自然景物(如春天的草木)没有找到合适的比喻或描述,或者认为自己的文笔不够生动。这可能是诗人的谦逊态度,也可能是在写作时真实感受到的一种无奈。
最后,"阿连空复梦中来"一句,则让人感到一种超现实的境界。诗人似乎在表达,即便是在梦中,也希望能够见到那位远方亲人的身影。这不仅是对亲情的深切渴望,更是对美好事物的一种向往。
总体而言,王安石这首小诗通过简洁的语言和意象,传达了一种浓郁的情感色彩,既有对书信交流的重视,也有对亲情的深切思念,以及在艺术表达上的自我挑战和追求。
- 作者介绍
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赠灵谷山人
无缘一步如秦湘,有缘千里如门墙。
山人安得不相访,□如昔也同行藏。
自从别后乐何处,灵谷山中养冲素。
懒与尘凡争是非,拂袖俄趋长乐府。
十洞真人怀宿契,阴使来陈掌中示。
不著乎书惟口传,千古茫然索根蒂。
或乱枝条无计寻,大还只欠铅中金。
玉简朱书落吾耳,安用冥搜绕天地。
紫玄忽见老翁笑,家住昆崙何杳杳。
神炉已寘龙山椒,蓬壶可听东溟潮。
温泉名界甘复泚,一毂符行坎宫沸。
七十二候承天时,三五一法明天机。
晤言再卜春为期,冲和有道当依归。
山水多誇武林好,更有龙椒惬幽抱。
桃源惟在山腰间,越出寸碧窥吴峦。
雷驱猛雨玉龙过,月明人上朝元坛。
五符金鼎任还返,须知造化由阴丹。
愿屈冲和讲幽秘,莫独云山孕铅水。
紫府宾,丹台身。
去来在我若为情,谷风时送步虚声。
山花径,水月沼。
乐因谈到长生妙,偶坐俄行无事了。
或将得一问因缘,江天为指归舟到。
《赠灵谷山人》【宋·黄裳】无缘一步如秦湘,有缘千里如门墙。山人安得不相访,□如昔也同行藏。自从别后乐何处,灵谷山中养冲素。懒与尘凡争是非,拂袖俄趋长乐府。十洞真人怀宿契,阴使来陈掌中示。不著乎书惟口传,千古茫然索根蒂。或乱枝条无计寻,大还只欠铅中金。玉简朱书落吾耳,安用冥搜绕天地。紫玄忽见老翁笑,家住昆崙何杳杳。神炉已寘龙山椒,蓬壶可听东溟潮。温泉名界甘复泚,一毂符行坎宫沸。七十二候承天时,三五一法明天机。晤言再卜春为期,冲和有道当依归。山水多誇武林好,更有龙椒惬幽抱。桃源惟在山腰间,越出寸碧窥吴峦。雷驱猛雨玉龙过,月明人上朝元坛。五符金鼎任还返,须知造化由阴丹。愿屈冲和讲幽秘,莫独云山孕铅水。紫府宾,丹台身。去来在我若为情,谷风时送步虚声。山花径,水月沼。乐因谈到长生妙,偶坐俄行无事了。或将得一问因缘,江天为指归舟到。
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天门
天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。
光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。
太朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。
星留俞,塞陨光,照紫幄,珠烦黄。
幡比翅回集,贰双飞常羊。
月穆穆以金波,日华耀以宣明。
假清风轧忽,激长至重觞。
神裴回若留放,殣冀亲以肆章。
函蒙祉福常若期,寂谬上天知厥时。
泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。
佻正嘉古弘以昌,休嘉砰隐溢四方。
专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。