毒蛇护其下,樵者不可偷。
古碑在云巅,备载置寺由。
近与韦处士,爱此山之幽。
清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
君名高难闲,余身愚终休。
《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》【唐·王建】西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。
https://www.xiaoshiju.com/shici/85367c6986068588698.html
备载(bèi zǎi)的意思:准备好,备足。
奔流(bēn liú)的意思:指水流迅猛地向前流动,形容水势湍急,也可比喻事物迅速发展或人们奋发向前的精神状态。
迸落(bèng luò)的意思:指情感或言辞激烈、激动地表达出来。
碧油(bì yóu)的意思:指绿色的油,比喻贪污受贿的贪官。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。
从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。
大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。
东西(dōng xī)的意思:物品、事物
佛头(fó tóu)的意思:指人头大而身子小,或者形容人的头脑聪明而身体瘦小。
高难(gāo nán)的意思:指困难程度非常高,难以应对或解决的问题或情况。
各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。
国俗(guó sú)的意思:指某个地区或国家特有的风俗习惯和传统。
后人(hòu rén)的意思:指后代的人。
今生(jīn shēng)的意思:指当前这一生,表示此生此世,表示某种情感或命运的注定。
离忧(lí yōu)的意思:摆脱烦恼和忧愁,消除心中的痛苦和困扰。
林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。
灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。
名高(míng gāo)的意思:声誉很高,名望显赫。
飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。
平路(píng lù)的意思:平坦的道路
瀑布(pù bù)的意思:指水从高处直接落下的景象。
前此(qián cǐ)的意思:前一次,以前的某个时刻或某个事件。
赛神(sài shén)的意思:比喻某人或某物的技艺、能力超过了一般人,堪称神级水平。
圣迹(shèng jì)的意思:指神明留下的痕迹或神灵的足迹,也可指圣贤的遗迹。
生离(shēng lí)的意思:生离意指生活上或情感上的分离,指离别或分离的痛苦。
石苔(shí tái)的意思:指在石头上生长的苔藓。
石磬(shí qìng)的意思:指人的心境沉静、安详,不受外界干扰的状态。
松根(sōng gēn)的意思:指事物的根基不牢固,容易动摇或崩塌。
所出(suǒ chū)的意思:表示事物的来源或产生的地方。
停留(tíng liú)的意思:停下来,暂时不继续前进或离开。
外国(wài guó)的意思:指与自己国家不同的国家或地区。
魏家(wèi jiā)的意思:指魏国家族或魏氏家族。
危栈(wēi zhàn)的意思:形容形势危险,处境困难。
无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由
西域(xī yù)的意思:指中国古代对西方边疆地区的称呼,也泛指边疆地区。
下来(xià lái)的意思:从高处或远处移动到低处或近处。
仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。
相将(xiāng jiāng)的意思:比喻彼此互相对待、相互交往。
新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。
衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。
一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。
雍州(yōng zhōu)的意思:指治理有方、安定有序的地方。
远寄(yuǎn jì)的意思:寄托远方的思念或希望。
月前(yuè qián)的意思:指时间在一个月之前,表示时间的久远。
中贤(zhōng xián)的意思:指具有高尚品德和才能的人。
中说(zhōng shuō)的意思:指说话中肯、中理,言之有物。
竹笼(zhú lóng)的意思:指人被困、束缚、限制在某种环境或状况中,无法自由行动。
转经(zhuǎn jīng)的意思:指佛教徒或信徒转动经筒,以祈求福佑。
自具(zì jù)的意思:
自备;为事物本身所具有。 唐 刘知几 《史通·言语》:“运筹画策,自具於章表;献可替否,总归於笔札。”《新五代史·杂传一·罗绍威》:“起亭堠,供帐什物自具, 梁 兵数十万,皆取足。” 明 何景明 《与李空同论诗书》:“然究之作者命意敷辞,兼於诸义不设自具。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》:“冠履不同位,凤凰鴟鴞不同栖,物所自具之分殊也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“得者以文化不受影响於异邦,自具特异之光彩;近世中衰,亦世希有。”
这首诗描绘了一幅灵台寺的山水风光图。开篇即以"西域传中说,灵台属雍州"设定了诗歌的地理背景,同时点出了灵台寺的神圣与佛教文化的渊源。"有泉皆圣迹,有石皆佛头"则进一步强调了此地的宗教意义和自然景观的交融。
接着,"所出薝卜香,外国俗来求"展示了灵台寺不仅在国内享有盛名,甚至吸引了国外的人们前来朝拜。然而,这里也有危险存在,如"毒蛇护其下,樵者不可偷",反映出了自然景观与潜在危险的共存。
诗中还提到了历史遗迹,如"古碑在云巅,备载置寺由",以及人文活动,如"魏家移下来,后人始增修",表明了灵台寺不仅是自然奇观,也承载着丰富的历史文化。
下片则转向个人情感的抒发。诗人与韦处士同游灵台寺,共同体验山水之美,并通过"竹笼盛茶瓯"等生动细节,展现了他们对自然景观的喜爱和内心的宁静。
最后,诗人提及县中贤大夫的一月前此游,以及赛神得雨的情形,表达了自己与友人的情谊和生活态度。"二十韵新诗,远寄寻山俦"则是对友情的赞美和对自然之美的追求。
总体而言,这首诗通过灵台寺的描写,不仅展现了中国古代山水诗歌的典型风貌,也反映出诗人对于自然、历史和人文的情感态度。
江汉纪南国,精灵何皦皦。
百物府其中,云霞以为表。
盛满泄文章,猥大不能少。
易生有私忧,研心及昏晓。
淳意准奇思,循循以自考。
谓予言不谬,避人相追讨。
疑时眦欲张,笑来头屡掉。
其所偕游者,人人领慧早。
共知宝其天,一朴藏馀巧。
爪揽透血痕,孰云兹技小。
片纸涉江来,岁莫新怀抱。
蜡梅破微馨,映之香逾矫。
一读一寻思,字字耐深杳。