安足（ān zú）的意思：满足、足够

禅寂（chán jì）的意思：指心灵宁静，超脱尘世的境界。

魑魅（chī mèi）的意思：指邪恶的鬼怪，也用来形容邪恶的事物或人。

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

传化（chuán huà）的意思：传递并改变

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。

方寸（fāng cùn）的意思：指心思、思虑、心情等的状况。

扶持（fú chí）的意思：支持、帮助、扶助

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

鼓枻（gǔ yì）的意思：鼓励、激励

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

归期（guī qī）的意思：指返回的时间或期限。

健步（jiàn bù）的意思：指步伐稳健、行走迅速。

蛟螭（jiāo chī）的意思：指龙的形象，也泛指巨大的水生动物。

脚底（jiǎo dǐ）的意思：指某人内心深处的真实想法或感受。

九疑（jiǔ yí）的意思：形容人对事情疑虑重重，心中忧虑不安。

理窟（lǐ kū）的意思：理窟指的是理解深奥的学问或理论。

履行（lǚ xíng）的意思：履行指遵守、执行、实施某种义务或承诺。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

能无（néng wú）的意思：能力无限，无所不能。

能解（néng jiě）的意思：能够解决问题或难题。

庞眉（páng méi）的意思：形容人的眉毛浓密而长大。

平坦（píng tǎn）的意思：形容平凡无奇，没有特色或特点。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

青藜（qīng lí）的意思：指年轻人、青年人。

穷玄（qióng xuán）的意思：形容学问浅薄，理解能力低下。

丘壑（qiū hè）的意思：形容地势崎岖、起伏不平的山地。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

人方（rén fāng）的意思：指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

书阁（shū gé）的意思：指书籍众多的藏书楼阁，比喻学问渊博，知识丰富的地方。

桃竹（táo zhú）的意思：指两者相差悬殊或对比鲜明。

忘归（wàng guī）的意思：忘记回家或迷失归途。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

我所（wǒ suǒ）的意思：我所，指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

相知（xiāng zhī）的意思：相互了解并深知彼此的心意。

相扶（xiāng fú）的意思：相互扶持，互相支持。

行脚（xíng jiǎo）的意思：指行走于各地，四处奔波、旅行的意思。

玄机（xuán jī）的意思：指深奥难解的道理或秘密。

偃蹇（yǎn jiǎn）的意思：形容行动不便或困难。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

幽胜（yōu shèng）的意思：指隐蔽而胜过明显的优势。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。

云飞（yún fēi）的意思：形容速度非常快，如同云飞一般。

照夜（zhào yè）的意思：夜晚照明，形容亮度极高。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

住处（zhù chù）的意思：指人居住的地方或位置。

梓潼（zǐ tóng）的意思：指人们离开故土，到他乡谋生，也可用来比喻离家背井，远离故乡。

登山涉水（dēng shān shè shuǐ）的意思：指克服艰险困难，努力攀登，勇往直前的精神。

这首诗是元末明初诗人朱希晦所作的《藤杖赠西原道人》。诗中以藤杖为引子，描绘了赠予道人的藤杖之怪异形态，如同蛟龙般偃蹇，充满了神秘与力量。接着，诗人表达了对自然山水的喜爱之情，以及藤杖能守护其不受邪恶之物侵扰的寓意。

诗中提到梓潼当年赠予的桃竹杖，以及书阁中照亮夜空的青藜，通过这些典故，进一步强调了藤杖的珍贵与象征意义。诗人感叹古人已逝，但仍有此物相伴，给予心灵上的支持与慰藉。

随后，诗人借赵州和尚八十岁开始行脚的故事，赞扬了道人坚韧不拔的精神和对自然美景的热爱，即使身心疲惫，也不忘归期。诗中提到化龙和虎斗的传说，虽非亲眼所见，却也体现了对道人非凡能力的敬佩。

最后，诗人描绘了道人云山住处的禅寂生活，与猿鸟为伴的和谐景象，展现了道人内心的平静与超脱。诗中“大千由来在脚底”一句，寓意着道人对宇宙真理的深刻洞察，而“要探理窟穷玄机”则表达了对探索宇宙奥秘的渴望。

整首诗通过对藤杖的赞美，不仅展现了道人的形象与精神境界，也蕴含了对自然、历史、哲学的深刻思考，体现了诗人对道家文化的独特见解和情感寄托。