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《金丹诗四十八首·其二十一》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[尤]韵

瞥然光景几时休,出入回去复收。

只为贪痴底事,不思清静学真修。

虎龙便是升天驾,铅汞元为出世舟。

多少神仙俗辈,故留丹诀凡流

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

丹诀(dān jué)的意思:指红色的秘诀或重要的指示。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

凡流(fán liú)的意思:指所有的流水,泛指一切流动的事物。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

回去(huí qù)的意思:返回原地或原处,离开当前位置或环境

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

瞥然(piē rán)的意思:突然看到,一瞬间看清楚。

铅汞(qiān gǒng)的意思:指为了达到某种目的而使用手段或方法,多指不择手段,不择良法。

清静(qīng jìng)的意思:指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

升天(shēng tiān)的意思:指人或事物达到极高的水平或境界,形容非常出色或非常成功。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

俗辈(sú bèi)的意思:指庸俗的人群或平凡无趣的人。

贪痴(tān chī)的意思:形容人贪婪而迷恋某种事物,无法自拔。

学真(xué zhēn)的意思:真实地学习,真心实意地去学习。

缘底(yuán dǐ)的意思:指两人因为缘分浅薄而无法成为真正的朋友或伴侣。

真修(zhēn xiū)的意思:真实地修炼或修正自己的行为和品德。

鉴赏

这首诗是宋代道士张继先创作的《金丹诗四十八首》中的第二十一首,属于道教内丹修炼类的诗歌。诗中通过对比现实世界与精神世界的光景,揭示了世人贪恋尘俗、执迷不悟的状况,同时也表达了作者对于清静无为、追求真理的向往和提倡。

"瞥然光景几时休,出入轮回去复收。" 这两句描绘了一种对世间光怪陆离但终将消逝的感慨,以及对生命循环不息的无奈。诗人通过这种叙述,引发读者对于生死和时间流逝的思考。

"只为贪痴缘底事,不思清静学真修。" 这两句则直接指出了人们沉迷于世俗欲望,不愿意去追求内心的宁静以及道法上的真正修炼。这是诗中批判现实世界的一部分,反映了作者对于人们应当追求精神层面提升的主张。

"虎龙便是升天驾,铅汞元为出世舟。" 这两句中的“虎龙”和“铅汞”,在道教中象征着修炼成仙的境界,以及通过内丹修炼达到超凡脱俗的工具。诗人借此表达了对修炼成就、脱离尘世的向往。

"多少神仙哀俗辈,故留丹诀救凡流。" 最后两句则描绘了一种情景:有许多已经成道的神仙出于怜悯之心,留下丹法(内丹修炼的秘诀)来拯救那些还沉迷在世俗中的普通人。这表达了诗人对于传播道教智慧、引导人们走向光明境界的愿望。

总体而言,这首诗通过对比现实与精神世界,反思生命意义,以及提倡内丹修炼的途径,展现了作者深厚的道教文化底蕴和个人对于超脱尘世、追求永恒真理的渴望。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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