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《七十翁吟五言古体十首·其十》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[阮]韵

世短徒长日暮道更远。

偶荣匪运泰,骤落非命蹇。

王侯死无葬,将相谪不返。

贱穷齿秃缺,尚许啖粝饭

配享宣尼庙,文学商偃

云何从祀庑,传注王郑混。

平生三万卷,晚节叶粪本。

外华已焉哉,袯襫谢公衮

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诗文中出现的词语含义

传注(zhuàn zhù)的意思:传递消息,传达信息。

从祀(cóng sì)的意思:指旧时以祭祀祖先为名义,实际上是向权贵或富人行礼鞠躬以获取好处。

非命(fēi mìng)的意思:非命指的是超越寻常人所能承受的命运,也指命运的不幸或灾祸。

公衮(gōng gǔn)的意思:指人的品德高尚,言行正直,不为私利所动。

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

贱穷(jiàn qióng)的意思:形容贫穷卑贱。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

粝饭(lì fàn)的意思:指简单的、粗糙的饭食,比喻简单朴素的生活。

命蹇(mìng jiǎn)的意思:命运不好,处境困难

配享(pèi xiǎng)的意思:指两者相得益彰,相互补充,互相配合,共同享受幸福。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

商偃(shāng yǎn)的意思:商偃是一个由两个汉字组成的成语,商指商朝,偃指安静、休息。该成语的基本含义是指商朝时期,人们都安静休息,没有战争和纷争。

生三(shēng sān)的意思:指生活中的困难和挫折。

世短(shì duǎn)的意思:形容人生短暂,时间宝贵。

徒长(tú zhǎng)的意思:指没有实际效果、没有真正作用的长大。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

宣尼(xuān ní)的意思:指宣扬儒家思想,传播道德教化。

运泰(yùn tài)的意思:运气顺利,事业发达。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

注释
世:人生。
徒:只,仅仅。
日暮:傍晚。
匪:并非。
泰:顺境。
骤:突然。
葬:埋葬。
谪:贬谪。
返:返回。
贱穷:贫穷卑贱。
齿秃缺:牙齿脱落。
宣尼庙:孔子庙。
商偃:商鞅,古代政治家。
从祀:配享。
王郑混:王、郑两家注解混杂。
叶粪本:回归农耕。
粪本:农事。
袯襫:农夫的服装。
公衮:官服。
翻译
人生短暂而内心世界宽广,日暮时分道路显得更加遥远。
偶尔的荣耀并非长久的顺境,突然的跌落并非命运的困厄。
王侯死后无人埋葬,将相贬谪无法回归。
贫穷卑贱的人牙齿脱落,还能勉强吃粗粮。
在孔子庙中共享祭祀,我的文学才华可比商鞅。
为何我在配享的殿堂,注解混杂了王、郑两家之说。
一生读书三万卷,晚年却归于农耕本源。
表面的华丽已经消逝,我告别了华丽的官服。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《七十翁吟五言古体十首(其十)》。诗中表达了诗人对生命无常、荣辱如梦以及个人功业与时世变迁的深刻感悟。

“世短心徒长,日暮道更远。”这两句直接抒发了诗人的哀叹,世事短暂而个人心志却渴望永恒,时间流逝,人生道路愈加漫长,表达了一种无奈与悲凉。

“偶荣匪运泰,骤落非命蹇。”则是对人生荣辱不测的感慨,偶尔得到的荣耀并非福祉,迅速的衰败也不完全是命运所致。这里展示了诗人对于世事无常的深刻认识。

“王侯死无葬,将相谪不返。”这一句强调了即便是尊贵如王侯的地位,也无法免于死亡的命运,高官厚禄亦不能带到来世。这里的“将相”指的是古代的高级军事和政治官职,他们虽然权势滔天,但最终也难逃一死。

“贱穷齿秃缺,尚许啖粝饭。”诗人在这句中表达了即便是贫穷落魄、牙齿稀少的老年,也还能得到一些粗糙的食物充饥,这或许是在感慨人生境遇之苦,同时也透露出一丝对生活的无奈接受。

“配享宣尼庙,文学可商偃。”这里诗人提到自己能够与古代圣贤齐名,身后可能会有所供奉,其文学成就也是可以和先贤相比,这些都是诗人对于个人生命价值的一种肯定。

接下来的“云何从祀庑,传注王郑混。”则是对历史记载的质疑与感慨,古代的祭祀、庙宇以及那些历史人物和事件的传说,诗人似乎在追问这些事迹的真伪以及它们如何被后世所接受。

“平生三万卷,晚节叶粪本。”这句表达了诗人的文学成就,他一生中阅读了大量书籍,但到了晚年,这些知识如同落叶般随风而去,只剩下空壳。

最后,“外华已焉哉,袯襫谢公衮。”则是对个人外在荣耀的放弃与释然。诗人似乎已经看破红尘,对于那些外界的赞誉与荣誉不再过分挂念,而是选择了超脱。

这首诗通过诗人的自我反省和历史感悟,展现了一种深沉的生命哲思,以及对于个人功业与世事变迁的无奈接受。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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