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《吴必东请小参后说偈》全文
宋 / 释昙华   形式: 偈颂  押[删]韵

百草头边千圣眼,一毫端上万重关

更无佛法玄妙,堪与知音共往还

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拼音版原文全文
dōngqǐngxiǎocānhòushuō
sòng / shìtánhuá

bǎicǎotóubiānqiānshèngyǎnháoduānshàngwànzhòngguān

gèngbìngxuánmiàokānzhīyīngòngwǎnghái

诗文中出现的词语含义

百草(bǎi cǎo)的意思:指各种各样的草药,也泛指各种各样的植物。

草头(cǎo tóu)的意思:草头指的是草的顶部或头部,引申为最高的位置或最高的地位。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

头边(tóu biān)的意思:指身体的上半部分,特指头部。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

玄妙(xuán miào)的意思:指事物的奥妙、深奥之处,形容事物的神秘、高深或不可思议。

一毫(yī háo)的意思:形容极其微小或细微的事物。

与知(yǔ zhī)的意思:与知指与人交流、交往,相互学习、取长补短。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

重关(zhòng guān)的意思:指重要的关口或关头。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释昙华的作品,名为《吴必东请小参后说偈》。诗中以“百草头边千圣眼”描绘了佛法无处不在,犹如众多圣贤之眼俯瞰世间万物;“一毫端上万重关”则强调佛法精微深奥,即使是微小之处也包含重重境界。接下来,“更无佛法并玄妙”表达了佛法的至高无上和不可言喻的微妙,暗示只有真正领悟者才能体会其深意。“堪与知音共往还”则传达出佛法需要有共鸣的心灵来共同探索和体验,强调了修行中的互动与交流。

整首诗以简洁的语言,揭示了佛法的广大无边和修行者的内在追求,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。诗人通过比喻和象征,引导读者去体悟佛法的真谛。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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