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《布袋赞》全文
宋 / 释绍昙   形式: 赞  押[药]韵

内院不肯安店,长汀分甘落泊

拄杖不解拈提,布袋徒然倚托

肚中计较百般,要睡何曾睡著。

睡得著,铁奉化人软脚

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诗文中出现的词语含义

百般(bǎi bān)的意思:指各种各样的、多种多样的。

布袋(bù dài)的意思:布袋指的是一种用布料制成的袋子,也用来比喻能装下很多东西的容器。在成语中,布袋比喻一个人的内心世界,即所能接纳的事物和情感。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

长汀(cháng tīng)的意思:指长期担任官职,官职高而稳固。

分甘(fēn gān)的意思:指共同分担艰苦或困难。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

计较(jì jiào)的意思:计较是指心存私意,斤斤计较,不肯让步。

落泊(luò bó)的意思:指人生活无着落,没有固定的居所或职业。

内院(nèi yuàn)的意思:指宅院中的内部院落或内室,也比喻私人领域或私人事务。

软脚(ruǎn jiǎo)的意思:指行动不坚决、不果断,容易动摇、退缩的人。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

倚托(yǐ tuō)的意思:依靠支持、依赖托付。

中计(zhòng jì)的意思:被人算计、陷害或欺骗。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品《布袋赞》。诗中以布袋为象征,描绘了一位修行者内心的挣扎与追求。"内院不肯安店"暗示其不贪图世俗的安逸,"长汀分甘落泊"则表达了他甘于清贫的生活态度。"拄杖不解拈提,布袋徒然倚托"形象地刻画了他看似无所作为,实则内心坚定的修行状态。

"肚中计较百般",表面看似在算计,实则指的是对佛法的深思熟虑,"要睡何曾睡著"揭示了他对于入定的执着和追求。最后以"睡得著,铁奉化人须软脚"作结,寓意只有真正领悟到空性,才能达到心境如水,即使身体疲惫,内心也柔软如铁化之人的境界。

总的来说,这首诗通过布袋这一物象,展现了禅修者的内心世界,寓言深刻,富有哲理。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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