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《书怀》全文
宋 / 程公许   形式: 古风

民能使民和悦儒术信与吏道别

十年妖祲太清,有耳厌听鼙鼓鸣。

创残之馀忍椎剥逃生不如无生

愿絜乾纲坤轴罢兵宽赋家给足

圣躬示朴吏廉平,岁岁蚕登牛产犊。

宦情我自春云薄,何日西归田舍乐。

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诗文中出现的词语含义

罢兵(bà bīng)的意思:停止战争,结束军事行动

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

创残(chuàng cán)的意思:残害、伤害

春云(chūn yún)的意思:春天的云彩。比喻美好的景象或充满希望的事物。

道别(dào bié)的意思:道别指分别、告别,表示离开或告别的意思。

给足(gěi zú)的意思:满足、给予足够的数量或程度

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

和悦(hé yuè)的意思:和悦指的是人与人之间和睦、友好的关系,彼此和谐相处。

何日(hé rì)的意思:什么时候

宦情(huàn qíng)的意思:指官场上的情感纠葛或感情纠葛。也可指官员的情感世界。

家给(jiā jǐ)的意思:家庭负担

坤轴(kūn zhóu)的意思:指地球的中心轴,比喻承担重任,稳定不动摇的人或事物。

吏道(lì dào)的意思:指官员的品德修养和行为规范。

廉平(lián píng)的意思:指廉洁公正、清正廉明。

民能(mín néng)的意思:指人民的力量和能力。

民和(mín hé)的意思:指人民之间和睦相处,和谐共处。

鼙鼓(pí gǔ)的意思:形容声音震撼人心、威力巨大。

乾纲(qián gāng)的意思:指统帅全局、主持大局的纲领。

日西(rì xī)的意思:指太阳落下的方向。

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

圣躬(shèng gōng)的意思:指高尚、纯洁的品德和行为。

使民(shǐ mín)的意思:使百姓安居乐业,享受幸福生活。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

逃生(táo shēng)的意思:指逃避危险、脱离险境的行为。

田舍(tián shè)的意思:指山野间的农舍,比喻贫穷、简朴的生活环境。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

要不(yào bù)的意思:表示在两种或多种选择之间犹豫或做出决策时提出建议或提问,相当于“或者是……或者是……”或“是这样还是那样”。

妖祲(yāo jìn)的意思:指邪恶的势力,比喻邪恶的气息或祸害。

椎剥(zhuī bāo)的意思:指用棍棒猛烈地击打,使皮肉脱落,形容残酷地折磨或虐待。

字民(zì mín)的意思:指人们的字迹或书法水平。

鉴赏

这首诗名为《书怀》,作者程公许是宋代的一位文人。诗中表达了诗人对社会现状的忧虑和对理想政治的向往。首句“字民能使民和悦”强调了以民为本的重要性,认为良好的治理能让百姓安居乐业。接着,“儒术信与吏道别”点明儒家理念与官吏行为的区别,希望官员能遵循儒家仁政之道。

诗中“十年妖祲滓太清”暗指国家历经战乱,社会动荡不安。“有耳厌听鼙鼓鸣”进一步表达了对战争的厌恶,期盼和平之声。在战后重建中,“创残之馀忍椎剥”批评了苛刻的剥削,诗人主张宽待民众,让人民生活富足。

“愿絜乾纲奠坤轴”表达出诗人对于公正统治的渴望,乾象征天,坤象征地,意即希望朝廷纲纪清明,百姓安居。接下来,诗人提出“罢兵宽赋家给足”的愿景,希望停止战争,减轻赋税,使人民丰衣足食。

最后两句“圣躬示朴吏廉平,岁岁蚕登牛产犊”描绘了理想的盛世景象,君主以朴素为表率,官吏廉洁公正,农业生产丰收。诗人感慨自己宦海生涯如同春云般淡薄,期待回归田园享受宁静的生活。

整体来看,这首诗体现了程公许对社会公正和民生福祉的深切关怀,以及对个人仕途的淡泊态度。

作者介绍

程公许
朝代:宋

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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