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《种竹二首·其一》全文
明 / 释函是   形式: 古风

丹霞异木,筼筜别一山。

常恐绿阴短,分植诸岩端。

天帚不可偏,横扫碧空烟。

碧烟无尽时,此帚天门悬。

阳屿有平石,名之为仙坛

方广十丈馀,四围琅玕

风来动遐音宫商自成弹。

相传化人,石上去不还。

洁净无尘箨,至今空盘桓。

我非爱方士,爱此清风寒

敢效李卫公,日报平安

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诗文中出现的词语含义

碧烟(bì yān)的意思:指炊烟或炉火的色彩,也可用来形容景色美丽、清新。

碧空(bì kōng)的意思:指天空湛蓝明亮,没有一丝云雾。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。

方广(fāng guǎng)的意思:广泛、广大

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

宫商(gōng shāng)的意思:宫商是指音乐中的两个音调,也泛指音乐。

横扫(héng sǎo)的意思:横扫指的是以横行的姿态迅速而彻底地清除或摧毁某物。形容势不可挡,无法抵挡。

化人(huà rén)的意思:指改变人的性格、品行或使人有所转变的行为。

洁净(jié jìng)的意思:干净整洁,没有污垢或杂质

空盘(kōng pán)的意思:指饭碗空着,没有工作或收入。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

青琅(qīng láng)的意思:指宝石、玉石的美丽光泽。

日报(rì bào)的意思:指每天出版的报纸,报道当天的新闻和信息。

上去(shǎng qù)的意思:上升到某个地方或位置。

四围(sì wéi)的意思:指周围的环境或者事物。

天帚(tiān zhǒu)的意思:指天上的扫帚,比喻能够清除罪恶、不公和腐败的力量。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

遐音(xiá yīn)的意思:指声音传得远,音调高亢悦耳。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

异木(yì mù)的意思:指不同的木材拼接在一起,形状、颜色不一致。比喻人或事物不协调、不和谐。

阴短(yīn duǎn)的意思:形容人心胸狭窄,阴险狡诈。

羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

青琅玕(qīng láng gān)的意思:形容物品珍贵、华丽。

鉴赏

这首诗描绘了作者在明末时期对竹子的深情赞美与向往。诗中以“丹霞多异木,筼筜别一山”开篇,将竹子置于与众不同的自然环境中,暗示竹子的独特与珍贵。接着,“常恐绿阴短,分植诸岩端”,表达了对竹子生长环境的担忧,同时也流露出对竹子生命力的赞美。

“天帚不可偏,横扫碧空烟”,运用比喻手法,将竹叶比作天帚,形象地描绘了竹林在风中摇曳的情景,展现出竹林的壮观与生机勃勃。接下来,“碧烟无尽时,此帚天门悬”,进一步渲染了竹林的广阔与深远,仿佛竹林的绿意可以一直延伸到天边。

“阳屿有平石,名之为仙坛”,将竹林中的平石比作仙坛,增添了神秘色彩,暗示竹林不仅是自然的美景,也是超凡脱俗之地。随后,“方广十丈馀,四围青琅玕”,描述了竹林的规模与竹子的颜色,强调了竹林的宏大与竹子的翠绿。

“风来动遐音,宫商自成弹”,通过风声与竹叶的共鸣,营造出一种和谐美妙的音乐感,体现了竹林的宁静与和谐之美。最后,“相传羽化人,石上去不还”,引用传说,表达了对竹林中可能存在的神秘与超自然现象的向往与敬畏。

整首诗通过对竹子及其周围环境的细腻描绘,展现了竹子的美丽、生命力以及与自然界的和谐共存,同时也蕴含了对超凡脱俗生活的向往和对自然美的深深赞叹。诗人的感情真挚而深沉,通过竹子这一自然元素,传达了对美好生活的追求与向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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