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《临江仙.赠石遇仙等》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 临江仙

稽首同途听教化,休教虚度流年

常生觉照道心坚。包容过失,整顿自邪偏。

上本人我相,闲中认正根原。

但迷假合攀援。永沉烦恼海,难证大罗天。

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诗文中出现的词语含义

包容(bāo róng)的意思:指宽容接纳、容纳他人的不同观点、意见、习惯等。

常生(cháng shēng)的意思:经常发生或存在

大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。

顿自(dùn zì)的意思:自然而然地停下来或者自动停止。

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

过失(guò shī)的意思:指犯错、疏忽失误或责任不当。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

假合(jiǎ hé)的意思:指假装合作,实际上心怀鬼胎。

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

流年(liú nián)的意思:指时间的流逝和岁月的变迁。

罗天(luó tiān)的意思:指天空被黑云覆盖,昏暗不见阳光。

攀援(pān yuán)的意思:攀援是指攀爬、借助他人力量或资源来实现自己的目标。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

上本(shàng běn)的意思:指超过常规或预期的水平或程度。

听教(tīng jiào)的意思:听从教导,接受教训

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

虚度(xū dù)的意思:指浪费时间或不努力工作,虚度光阴。

整顿(zhěng dùn)的意思:整顿指的是对混乱、杂乱的事物进行有序、有组织的整理和整顿。

大罗天(dà luó tiān)的意思:形容力大无比、威力巨大的人或事物。

烦恼海(fán nǎo hǎi)的意思:形容烦恼问题多而深,像大海一样无边无际。

鉴赏

这首元代王丹桂的《临江仙·赠石遇仙等》是一首赠言性质的词,表达了对朋友修行的劝诫和对人生哲理的思考。首句“稽首同途听教化”以恭敬的态度邀请朋友们一同接受教诲,强调学习与成长的重要性。接下来,“休教虚度流年”提醒他们不要虚度光阴,要珍惜时光。

“常生觉照道心坚”鼓励朋友们保持清醒的觉知,坚定向道之心。随后的“包容他过失,整顿自邪偏”倡导宽恕他人并自我反省,改正错误,体现了儒家的仁爱与自我完善的主张。

“分上本无人我相”进一步阐述了佛教中的无我观念,告诫大家在修行中去除执着于自我。而“闲中认正根原”则建议在日常生活中寻找真理的根本,把握修行的本质。

最后两句“但迷假合起攀援,永沉烦恼海,难证大罗天”揭示了修行中的陷阱,即被表面现象迷惑,容易陷入执着,这样将难以达到解脱烦恼、证得涅槃的境地。整首词寓教于乐,富有哲理,旨在激发听者对修行之路的深思。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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