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《偈颂二十一首·其六》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂  押[纸]韵

不文,地不理。忽去忽来,如月印水。

岁月已往波旬得时,椁示双趺饮光增喜。

悲兮喜兮,春风桃李一以贯之,曾子曰唯。

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诗文中出现的词语含义

波旬(bō xún)的意思:形容事物变化多端,不稳定。

不文(bù wén)的意思:不文指的是言辞粗俗、不文雅的语言行为。

不理(bù lǐ)的意思:不关心,不理会,不理睬

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

得时(de shí)的意思:把握时机,及时行动。

双趺(shuāng fū)的意思:双脚并拢,膝盖紧靠着。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

已往(yǐ wǎng)的意思:已经过去的时间或事物。

饮光(yǐn guāng)的意思:指人们在学习和追求知识的过程中,像喝水一样渴望获取光明、智慧。

子曰(zǐ yuē)的意思:子曰是指孔子的言论。子曰意为“孔子说过”或“孔子曾经说过”。

一以贯之(yī yǐ guàn zhī)的意思:指始终如一,坚持不变。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚所作的偈颂,语言简洁,富有禅意。首句“天不文,地不理”描绘出天地自然的质朴无华,暗示了万物本真的状态。接下来的“忽去忽来,如月印水”运用比喻,将人的生灭变化比作月亮在水中的倒影,形象地表达了生命的瞬息万变和无常。

“岁月已往兮波旬得时,椁示双趺兮饮光增喜”进一步阐述了时间流逝与生死轮回的概念,"波旬得时"暗指生死轮回中的不可避免,"椁示双趺"象征着静观生死,"饮光增喜"则寓含超脱生死的喜悦。诗人在此表达对生命无常的接纳和对解脱的向往。

最后两句“悲兮喜兮,春风桃李”以春风吹拂桃花李花的景象,象征着世间万物的生长与凋零,悲喜交织,寓意人生的起落。而“一以贯之,曾子曰唯”则引用儒家经典,强调持之以恒的精神,无论悲喜都要坚守道义,体现了佛教与儒家思想的交融。

整体来看,这首诗以禅宗的语言,融合了儒佛两家的哲理,展现了诗人对生命、生死和道义的独特见解。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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