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《游仙诗》全文
元 / 胡翰   形式: 古风

夙志仙术笑傲人间春。

朝陪瑶池燕,暮扬沧海尘。

道逢安期生,遨游乘采云。

粲然玉齿,遗我紫金文

天地此中毕,世人不得闻。

受之今十年留待逍遥君。

青鸟从西来,飞去扶桑津。

寄书不到白首秦人

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诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

粲然(càn rán)的意思:形容光彩照人、美丽动人。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

寄书(jì shū)的意思:通过书信传递信息或表达思念之情。

金文(jīn wén)的意思:指古代铭文或刻文,也泛指古代的文字和文字学。

留待(liú dài)的意思:留待是一个动词短语,意思是等待、等候。它表示在某个时间或情况下暂时停留或等待。

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

夙志(sù zhì)的意思:指早年时期就立下的志向和目标。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

仙术(xiān shù)的意思:指高超的技艺或法术。

笑傲(xiào ào)的意思:形容人的态度自信、豪迈,毫不在乎他人眼光。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

玉齿(yù chǐ)的意思:形容牙齿洁白如玉。

紫金(zǐ jīn)的意思:紫色和金色,形容非常珍贵和宝贵的东西。

安期生(ān qī shēng)的意思:指一个人具备着聪明才智,但却不愿意展示出来或利用起来。

鉴赏

这首元末明初胡翰的《游仙诗》描绘了诗人对仙术的向往和追求。首句“夙志慕仙术”表达了诗人早年的志向,对长生不老、超脱尘世的仙术充满憧憬。接下来的“笑傲人间春”则展现出诗人超然物外的洒脱态度,即使在人间春光中也能保持淡然。

“朝陪瑶池燕,暮扬沧海尘”运用了神话中的仙境意象,诗人想象自己早晨在瑶池与仙子为伴,傍晚又翱翔于大海之上,生活充满了神秘色彩。遇到传说中的仙人安期生,诗人得以一同遨游天际,乘云而行,显示出对仙途的向往和期待。

“粲然启玉齿,遗我紫金文”描绘了仙人赠予珍贵的仙丹或秘籍的情景,暗示着得到仙术的可能性。然而,“天地此中毕,世人不得闻”又揭示出这种仙道奥秘的罕见和难以触及,使得世人无法得知。

诗人感慨地表示,自己已经接受这份馈赠十年,将它珍藏,等待着那个能真正逍遥自在的人。最后两句“青鸟从西来,飞去扶桑津。寄书久不到,白首悲秦人”,借用了青鸟传信的典故,表达出对仙人消息的期盼和因长久未得回应而产生的哀愁,以“白首悲秦人”收束,流露出岁月流逝、人生无常的感伤。整体上,这首诗充满了浓厚的仙侠气息和诗人对理想世界的向往。

作者介绍

胡翰
朝代:元

胡翰,字仲申(一三o七至一三八一),一字仲子,浙江金华人。官衢州府教授。洪武乙酉纂修元史书成,赐白金文绮,辞归卜居长山之阳,学者称曰长山先生。工书,王世贞国朝名贤遗墨,有其书迹。卒年七十五。《宾州续稿》、《金华先民传》.
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