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《二物吟》全文
清 / 郑如恭   形式: 古风

造化奇气,万珍生奥区

不图骇闻见,更在竹与鱼。

缅彼圆通士,面皱而心虚

有方肠侣,寸寸中书

葛陂幻颜色玉水相呴濡。

此间妙术或是仙子居。

海上名录言者人人殊。

为我所欲,何可一日无。

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诗文中出现的词语含义

奥区(ào qū)的意思:指深奥的知识领域或高深的学问。

不图(bù tú)的意思:不去追求,不谋求。

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

寸寸(cùn cùn)的意思:形容非常仔细、一寸一寸地

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

骇闻(hài wén)的意思:指令人震惊的消息或传闻

或是(huò shì)的意思:表示选择的两个选项中的任何一个都可以接受,用于表示两者之间的等价关系。

妙术(miào shù)的意思:指高超的技艺或巧妙的手段。

名录(míng lù)的意思:指列举出来的人或事物的名单或清单。

奇气(qí qì)的意思:形容态度或言行古怪、离奇。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

仙子(xiān zǐ)的意思:指美丽、出尘脱俗的女子。

心虚(xīn xū)的意思:心里有所隐瞒或有愧疚感。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

言者(yán zhě)的意思:指言辞有力、有说服力的人,也指能够言之有物、有见解的人。

异名(yì míng)的意思:

(1).名称不同。《老子》:“此两者同出而异名。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》:“别而言之,则鬚眉异名;合而説之,则体之一毛也。” 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗:“蛤即是虾蟇,同实浪异名。”
(2).别称,别名。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》:“ 浊水 即 白水 之异名也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“相思子即红豆之异名也。”
(3).指人的外号。《水浒传》第三七回:“因此人起他一箇异名,唤做 浪裡白跳 张顺 。”

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。

玉水(yù shuǐ)的意思:指清澈透明的水,也用来形容美好的事物或景色。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

中书(zhōng shū)的意思:指被任命为官员的人,也指官吏。

鉴赏

这首诗《二物吟》由清代诗人郑如恭创作,通过丰富的想象和细腻的描绘,展现了对自然界奇妙之美的赞叹以及对智慧与知识的追求。

首句“造化郁奇气,万珍生奥区”开篇即点明自然界的神奇与丰富,万物生长于深邃之地,蕴含着无穷的宝藏。接下来“不图骇闻见,更在竹与鱼”,诗人并未止步于此,而是进一步探索,发现竹与鱼之间也蕴藏着令人惊叹的秘密。这不仅指自然界的生物多样性,也暗含了诗人对未知世界的好奇与探索精神。

“缅彼圆通士,面皱而心虚”一句,诗人将目光转向人类智慧的象征——智者,描述他们虽然外表可能显得苍老,但内心却充满了智慧与空灵,如同深邃的海洋。接着“下有方肠侣,寸寸腹中书”,则以夸张的手法描绘了智者们博学多才的形象,他们的每一个细胞都仿佛充满了知识,每一寸空间都承载着学问。

“葛陂幻颜色,玉水相呴濡”两句,诗人运用比喻手法,将智者的智慧比作葛陂中的幻彩,以及玉水间的滋润,形象地表达了智慧的美丽与滋养作用。最后,“此间多妙术,或是仙子居”强调了这里不仅充满智慧,还可能隐藏着超凡脱俗的力量或存在,暗示着神秘与超越的可能。

“海上异名录,言者人人殊”则指出关于这里的传说与记载各不相同,体现了知识的多样性和探索的无限性。“既为我所欲,何可一日无”表达了诗人对智慧与知识的渴望,认为它们是不可或缺的,如同生命中不可或缺的一部分。

整体而言,这首诗通过对自然界与人类智慧的赞美,展现了诗人对美好事物的向往与追求,同时也体现了对知识与智慧的深刻理解与尊重。

作者介绍

郑如恭
朝代:清   字:尧羹   籍贯:清竹堑北门外水田街   生辰:1822~1846

郑用钰之长子,用钰由金门渡台后,即定居在竹堑城,从事各项企业而致富,购地数千亩。如恭自幼聪颖,读书知礼,更能善体亲心,急人危难,为乡里所称颂,年二十有五卒
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