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《敬题谕淮安朱安抚诏后》全文
元 / 王逢   形式: 古风

鼎沸莫止,大厦倾莫支。

太阴初阳不得下土小龙望望闽之陲。

六宫掩泣向北去,孤臣凭城尚南顾。

也知天命所归,忍为生灵生路

当时不死良为此,至今人说姜与李。

君家富贵十年露台风馆啼猩鬼。

世事茫茫具论,遗诏幸得诸孙

乌丝细字书题罢,黄叶乘秋正打门

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

初阳(chū yáng)的意思:指早晨的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始发展的阶段。

打门(dǎ mén)的意思:指用力敲门或敲击门扉,也可引申为突然出现或突然发生某种情况。

大厦(dà shà)的意思:形容局势危急,事物即将崩溃或灭亡。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

孤臣(gū chén)的意思:指在朝廷或组织中没有得到支持或忠诚的臣子或下属。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

九鼎(jiǔ dǐng)的意思:九鼎是古代帝王的象征,代表权力和荣誉。

具论(jù lùn)的意思:指事物具有明确的理论基础或依据。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

六宫(liù gōng)的意思:六宫指的是古代帝王的后宫,也指妃嫔宫廷。

露台(lù tái)的意思:指露天的平台或高台,也可比喻人的心境或情感的表露。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

凭城(píng chéng)的意思:指依靠城墙或城堡进行防守或抵抗敌人。

生路(shēng lù)的意思:指逃生的路线或方法,也比喻转机或改变困境的机会。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

书题(shū tí)的意思:指文章或书籍的题目。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

台风(tái fēng)的意思:指强烈的风暴,也可比喻某种强烈的力量或影响。

太阴(tài yīn)的意思:指阴暗、阴沉、阴险的性格或行为。

天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。

望望(wàng wàng)的意思:望望是一个表示观望、等待的词语,常用于描述某人在等待或观察某种情况的发展。

为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。

为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因

乌丝(wū sī)的意思:形容头发黑而细软。

细字(xì zì)的意思:指写得细小的字。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

小龙(xiǎo lóng)的意思:形容年幼而有才华的人或事物。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

掩泣(yǎn qì)的意思:用手捂住嘴巴,掩盖住哭泣声。形容因悲伤而不愿公开流泪。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。

字书(zì shū)的意思:指字典或者字典类书籍。

鉴赏

这首诗描绘了一幅动荡不安的社会景象,以比喻和象征手法表达了对时局的忧虑和对统治者的深深忧虑。"九鼎沸莫止,大厦倾莫支"运用了鼎和大厦的意象,暗示国家政权的动荡和危机。"太阴初阳不得烛下土"暗指光明被遮蔽,百姓生活在黑暗中。"小龙望望闽之陲"可能是指地方势力蠢蠢欲动。

诗中提到"六宫掩泣向北去,孤臣凭城尚南顾",反映出宫廷的混乱和忠臣的无奈,以及对北方可能的侵袭的担忧。"也知天命有所归,忍为生灵贷生路"表达了诗人对于天命更替的理解,但也流露出对民众生活的同情。

"当时不死良为此,至今人说姜与李",通过历史人物姜子牙和李牧的典故,暗示如果在关键时刻有所作为,或许能改变命运。"君家富贵八十年"是对朱安抚家族长久权势的感慨,"露台风馆啼猩鬼"则寓言奢华背后的凄凉。

最后两句"乌丝细字书题罢,黄叶乘秋正打门",以书法结束,象征着诏书虽已书写完毕,但国家的命运如同秋天的落叶,无法阻挡即将到来的变革。整体上,这是一首寓言深沉、情感复杂的咏史之作,反映了元末明初动荡时期的历史背景。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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