不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

东堂（dōng táng）的意思：指东方的堂屋，比喻地位显赫、声望极高的地方。

飞舞（fēi wǔ）的意思：形容物体或事物在空中自由飞翔、舞动。

光烛（guāng zhú）的意思：形容光亮明亮，非常明显或者非常突出。

汗漫（hàn màn）的意思：形容汗水流得很多，汗水浸湿衣物。

鸿都（hóng dōu）的意思：指大城市、重要的都市。

皇泽（huáng zé）的意思：指皇帝的恩泽，也用来形容非常宽厚的恩德。

枯朽（kū xiǔ）的意思：指事物老化、腐朽、失去生机。

泥涂（ní tú）的意思：比喻言辞低下，不堪入目。

三叹（sān tàn）的意思：形容事物或境况非常可叹，令人感叹不已。

圣谟（shèng mó）的意思：圣人的指导和教诲。

时宰（shí zǎi）的意思：指在某个特定的时刻担任官职或权力，也可以指在某个特定的时刻掌握某种技能或能力。

汤鼎（tāng dǐng）的意思：汤鼎是指古代用来烹煮食物的大锅，比喻国家的政权和社会的稳定与繁荣。

天光（tiān guāng）的意思：指天空的光亮，也可引申为指天亮的时候。

同游（tóng yóu）的意思：一同游玩、同行旅游

微躯（wēi qū）的意思：形容身体虚弱，体弱多病。

西学（xī xué）的意思：指西方的学问、知识。

玄览（xuán lǎn）的意思：玄览指的是深入观察、仔细研究事物的现象和本质。

烛武（zhú wǔ）的意思：比喻英勇奋发，像烛光一样照亮前进的道路。

这首诗是唐代诗人贺知章的作品，名为《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》。从诗中可以看出，作者是在赞颂朝廷的德政与文治，以及对当时学者张说的尊崇。

"西学垂玄览，东堂发圣谟"：这里描绘的是一个学术交流的盛况，西学可能指的是某个学术机构或地点，而东堂则是另一个。玄览和圣谟均暗示着高深的学问和智慧的传授。

"天光烛武殿，时宰集鸿都"：这两句表达了朝廷的辉煌与官员们汇聚一堂的情景。天光照亮了宏伟的宫殿，而时宰（当今的宰相）则象征着国家的中枢，集合了如鸿鹄一般的贤才。

"枯朽沾皇泽，翾飞舞帝梧"：这两句诗描绘出古木得以滋润于皇家的恩泽，而鸟儿在神圣的梧桐树下翱翔。这象征着平凡之物因得到君王的恩惠而焕然一新。

"迹同游汗漫，荣是出泥涂"：这两句表达了诗人对古代贤人与自己的比较，以及由此获得的荣耀。汗漫指的是广大无边，而出泥涂则意味着脱离了污浊，达到了一种精神上的净化。

"三叹承汤鼎，千欢接舜壶"：这两句诗通过古代圣王禹（即大禹）和汤的象征，表达了对传统文化与先贤功绩的赞美。汤鼎代表着夏朝的礼器，而舜壶则是虞舜时期的乐器，这里指代的是文化的承传。

"微躯不可荅，空欲咏依蒲"：最后两句表现了诗人个人对于自身才能与贡献的谦逊态度，以及对前贤的崇敬之情。微躯形容自己的身体渺小，不足以承载重任；而空欲咏依蒲，则表达了想要追随古代圣贤的心愿。

总体来看，这首诗通过对当时朝政、学术以及个人情感的抒写，展现了一种文化自信与个人的崇敬之心。