白莲（bái lián）的意思：指伪善、虚伪的人。

奔波（bēn bō）的意思：指为了某种目的而忙碌奔波，劳累奔波不息。

碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。

春烟（chūn yān）的意思：指春天的景色，特指春天的雾气。

官道（guān dào）的意思：指官员的职业道路，也用来比喻官员的权力和地位。

归路（guī lù）的意思：指回家的路或返回原处的途径。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

衡门（héng mén）的意思：衡门是指守门的人不分青红皂白，一概不让进。形容对人不加以区别对待，一视同仁。

红莲（hóng lián）的意思：指美丽而坚强的女子，也可以用来形容一个人的品质或者事物的特点。

胡马（hú mǎ）的意思：指匈奴的马，也用来比喻野蛮而难以控制的人或事物。

家人（jiā rén）的意思：指亲属、家庭成员。

旧事（jiù shì）的意思：指过去的事情或旧时的消息。

开轩（kāi xuān）的意思：开放窗户，指心胸开阔，愿意接纳外界的事物或意见。

客舟（kè zhōu）的意思：指船只，也指客船。

宽窄（kuān zhǎi）的意思：形容胸怀广阔或狭窄。

老人（lǎo rén）的意思：指年纪大的人，尊称老年人。

马扬（mǎ yáng）的意思：形容人或事物显露出才华、能力或魅力。

栖亩（qī mǔ）的意思：指人们安居乐业，安定在自己的领域中。

人中（rén zhōng）的意思：指人的面部中央位置，也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

生事（shēng shì）的意思：指无故引起麻烦、争端或纠纷。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

所至（suǒ zhì）的意思：所到之处；无论何处。

堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。

堂名（táng míng）的意思：指人的名声或名誉。

无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。

想像（xiǎng xiàng）的意思：指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。

相忘（xiāng wàng）的意思：相互忘记，彼此不再记得。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

销魂（xiāo hún）的意思：形容美丽动人、令人陶醉的景色或声音。

秀岭（xiù lǐng）的意思：指高耸的山岭或峰峦，形容山势挺拔、秀美。

扬尘（yáng chén）的意思：指车马奔驰、尘土飞扬的景象。

原旧（yuán jiù）的意思：原本的、旧时的

远望（yuǎn wàng）的意思：远远地望着远方。

丈人（zhàng rén）的意思：指妻子的父亲，也可以泛指丈夫的父亲。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。

住宅（zhù zhái）的意思：

◎ 住宅 zhùzhái
[residence;dwelling;house;domicile] 住房;宅院

四海为家（sì hǎi wéi jiā）的意思：无论身在何处，都能把世界当作自己的家。

这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的山谷生活图景，通过“谷隐堂”这一主题，展现了诗人对自然与隐逸生活的向往和追求。

首先，诗的开头以“汝州城南二十里，栖亩山前足山水”点明了地点，随后描绘了一座位于山谷中的“谷隐堂”，它由一位老人精心开辟，周围环绕着茂密的树林和清澈的池塘，环境幽静宜人。接着，诗人通过“南横秀岭石官道，想像此堂容此老”表达了对这座堂的想象与敬意，仿佛能在此处找到一位隐居的老者，远离尘嚣，享受自然之乐。

进一步地，诗人描述了堂前后的自然景观：“堂前茂林浮春烟，堂后池溏多白莲。”春日的烟雾缭绕在茂密的树林间，池塘中绽放着洁白的莲花，构成了一幅生动的春日画卷。特别提到了“前池红莲开更早，正与茂林相对好”，强调了红莲与茂林的和谐共生之美，以及它们在时间上的错落有致。

接下来，“开轩看莲看不足，远望少室如碧玉”则表达了诗人对这些美景的喜爱与沉迷，即使是在室内也能欣赏到窗外的美景，远处的少室山如同碧玉般美丽，令人陶醉。诗人通过“碧玉如屏掩此堂，老人与世已相忘”进一步深化了这种隐逸生活的意境，仿佛老人与外界的纷扰隔绝，只沉浸在自然与内心的平静之中。

最后，“胡马扬尘不容驻，万里奔波失归路”通过比喻的手法，暗示了外界的喧嚣与忙碌，与谷隐堂的宁静形成了鲜明对比，强调了诗人对自由与宁静生活的向往。同时，“客舟不顾生事窘，所至有堂名谷隐”则表达了对谷隐堂的赞美，即便是在困境中，人们也会寻找这样一个避风港，象征着心灵的归宿。

整首诗通过对谷隐堂及其周边环境的细腻描绘，展现了诗人对自然美和隐逸生活的深刻感悟，以及对现实世界中纷扰与喧嚣的逃避，体现了宋代文人对于精神家园的追求和向往。