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《游黄杨岩》全文
宋 / 陈世卿   形式: 古风

朔风夜号空,于隅几枝木。

深山春色芳草不凋绿。

来得佳游,招提翠麓

新酒赤如丹,竹萌肥胜肉。

一醉出门去,缺月修竹

归路沙溪浅,危桥溅寒玉。

夜过渭滨居,门庭不俗

对座寂无言,泉声如击筑

宗盟可人,相邀勤秉烛

开缄捷音豺狼俱面北。

回棹今可矣,赏心未足

西去有奇岩,祥云华屋

箕踞列千人,未充空洞腹。

更约林宗俱,来伴白云宿。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

秉烛(bǐng zhú)的意思:手持蜡烛,指代亲自主持或亲自负责。

不俗(bù sú)的意思:不平凡,出众,不寻常

豺狼(chái láng)的意思:指凶狠残忍的人或势力。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

翠麓(cuì lù)的意思:翠麓是指美丽的山林,形容景色优美、环境幽静的地方。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

回棹(huí zhào)的意思:回到原点,重新出发。

箕踞(jī jù)的意思:形容坐姿懒散,不庄重。

击筑(jī zhù)的意思:指弹奏古代乐器筑琴,比喻音乐技艺高超或表演非凡。

捷音(jié yīn)的意思:指音乐声音优美动听。

开缄(kāi jiān)的意思:打开封缄,指公开或公布。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

来得(lái de)的意思:指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

朋来(péng lái)的意思:指朋友来到,表示友谊之至。

缺月(quē yuè)的意思:指月亮不圆,缺少一部分。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

渭滨(wèi bīn)的意思:渭滨是指渭河的岸边,用来形容地处边远、贫瘠的地方。

危桥(wēi qiáo)的意思:形容局势危险,情况不稳定。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

竹萌(zhú méng)的意思:指竹子发芽,比喻事物初露头角,展现出初步的生机和活力。

宗盟(zōng méng)的意思:宗族间的联盟或盟约

注释
朔风:冬夜寒风。
号:吹过。
隅:角落。
枝木:枯木。
深山:深山之中。
自:依然。
招提:寺庙。
翠麓:翠绿山麓。
新酒:新酿的酒。
丹:朱丹。
竹萌:竹笋。
肥胜肉:比肉还肥美。
缺月:弯月。
修竹:修长的竹子。
沙溪:沙溪。
寒玉:寒冷的水珠。
渭滨居:渭水边的居所。
不俗:不平凡。
击筑:筑乐敲击声。
宗盟:同宗盟友。
勤:频繁。
捷音:好消息。
面北:败退向北。
赏心:美景。
未足:不足。
奇岩:奇特岩石。
华屋:华丽屋宇。
箕踞:散坐。
空洞腹:空荡的胸怀。
林宗:林宗。
白云宿:共宿白云之下。
翻译
冬夜寒风吹过空旷,角落里只有几株枯木。
深山中自有一片春色,花草依然翠绿常青。
朋友来访能共佳游,寺庙隐藏在翠绿的山麓。
新酿的酒红似朱丹,竹笋肥美胜过肉。
喝醉出门,弯月高悬在修长的竹梢。
归路上沙溪水浅,过危桥时溅起寒玉般的水花。
夜晚路过渭水边的居所,门庭应是雅致不凡。
对坐无言,只有泉水声如筑乐敲击。
同宗盟友更令人亲近,邀请他们举烛畅谈。
打开书信得知好消息,敌人已向北败退。
划船返回,美景尚不足以尽兴。
西行有奇特的岩石,祥云笼罩着华丽的屋宇。
众人箕坐如千人,却未能填满空荡的胸怀。
再次约定与林宗一同,共宿白云之下。
鉴赏

这首诗描绘了一幅动人的山水画面,充满了对自然美景的赞赏和对人生旅途的思考。朔风夜号空,几枝木在月光下摇曳,这种开篇即设定的意境已经让人感到一种超脱尘世的宁静与孤寂。而深山中的春色和不凋的芳草,则展现了自然界生命力强盛的一面。

朋来得佳游,招提藏翠麓,诗人在这样的环境中邀友同游,共同享受大自然赐予的美好。这不仅是一种对身心愉悦的追求,也反映了诗人对于生活品质的向往和追求。

新酒如丹,竹萌肥胜肉,是对美食生活的一种描写,同时也透露出了一种享乐主义的情怀。然而,一醉出门去,缺月挂修竹,这里的“一醉”并非简单的饮酒,而是一种超脱现实的精神状态。

归路沙溪浅,危桥溅寒玉,夜过渭滨居,门庭应不俗,是诗人对旅途中的感受和景象的记录。这种描述既展现了自然之美,也反映了诗人对于生活环境的一种审美情趣。

对座寂无言,泉声如击筑,这里的“寂”与“击”形成鲜明对比,寂静中带有一丝动感,体现出一种超然物外的境界。宗盟更可人,相邀勤秉烛,则是诗人对于友情和人生旅途的一种肯定。

开缄得捷音,豺狼俱面北,这里的“捷音”可能指的是某种吉祥的声音,而豺狼面向北方,可能隐喻着一种对未来的期待或者是对外在世界的观察。

回棹今可矣,赏心嗟未足,是诗人对于已经经历过的美好时光的一种感慨,同时也表达了对于未来的不满足和向往。西去有奇岩,祥云覆华屋,则又是一种对未来旅途的憧憬和期待。

箕踞列千人,未充空洞腹,更约林宗俱,来伴白云宿,是诗人对于未来生活的一种展望,同时也反映了诗人对于自由自在、无拘无束的生活态度的追求。

作者介绍

陈世卿
朝代:宋

(953—1016)宋南剑州沙县人,字光远。太宗雍熙二年进士。历衡州军事推官、静安军节度推官。素善射,平李顺军,当城一面,亲射中数百人。以知州张雍荐,改掌书记。真宗大中祥符间历荆湖北路转运使,复失地四百余里,复置澧州武口等砦以控制之。仕终秘书少监知广州。
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