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《蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀》全文
明 / 方孝孺   形式: 古风

周道沦丧凤鸟收其声。

纷纷世士,各以智术鸣。

仲舒西都蜀汉孔明

下帷正谊,濡走济群生

二子苟遇时惠泽孤茕

惜其遭逢谬,不见礼乐兴。

迩来千年文献鲜有徵。

岂无辅相贵,未免利禄婴。

鄙夫何所知,浪窃当世名。

致君事莫及,好古心徒倾。

身疲道路长,兴入江山清。

偶随群臣后,获见百代英。

神姿渊肃,雄论极醇精

德政宽和西土治平

福善天理愿治民情

昔叹贤豪稀,今见德位并。

寄言袍子拭目化行

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诗文中出现的词语含义

百代(bǎi dài)的意思:百代意为许多代,形容时间的长久。

鄙夫(bǐ fū)的意思:鄙夫指的是卑微的男子,也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

醇精(chún jīng)的意思:

(1).纯正精粹。 明 方孝孺 《蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀》:“偶随羣臣后,获见百代英。神姿儼渊肃,雄论极醇精。”
(2).有机化合物。一种用途较广的溶剂,医学上用作麻醉剂。也称乙醚。

代英(dài yīng)的意思:用别人的身份或代替别人去做某件事情。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

德政(dé zhèng)的意思:指政府或统治者以道德为准则,依法治国,为民众谋利益的政治措施和行为。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

凤鸟(fèng niǎo)的意思:指极为珍贵、稀有的鸟类,也比喻非常出色、杰出的人。

福善(fú shàn)的意思:福善指福报与善行,表示善良行为会带来好运和福报。

辅相(fǔ xiāng)的意思:指辅佐、辅助的角色或相助的力量。

孤茕(gū qióng)的意思:独自一人,孤独无依。

古心(gǔ xīn)的意思:指一个人具有古代人的心迹、品质和情操。

好古(hào gǔ)的意思:对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求,崇尚古风古韵。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

化行(huà xíng)的意思:指人的行为举止有所改变,转化为更好或更高尚的状态。

惠泽(huì zé)的意思:给予恩惠,施以恩泽

寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。

见礼(jiàn lǐ)的意思:指拜访时向对方致以问候和敬意。

见德(jiàn dé)的意思:指看到他人的德行或品德高尚。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

孔明(kǒng míng)的意思:指智慧超群的人,也可以表示聪明才智出众的人。

宽和(kuān hé)的意思:宽容友善,和睦相处。

利禄(lì lù)的意思:指利益和福禄。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

路长(lù cháng)的意思:指路途遥远,比喻事情的发展需要时间和耐心。

沦丧(lún sàng)的意思:失去原有的品质或价值,陷入困境或失败。

民情(mín qíng)的意思:指人民的心情和情感状态。

袍子(páo zǐ)的意思:指同一行业、同一职业的人之间的互相包庇、互相庇护。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

神姿(shén zī)的意思:指人的仪态、姿势或表情非常优美、动人。

拭目(shì mù)的意思:擦拭眼睛,形容看到了令人惊奇或者令人震动的事物。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

世名(shì míng)的意思:指世界闻名,名声在外。

蜀汉(shǔ hàn)的意思:指刘备在蜀地建立的汉朝政权,也泛指蜀地政权。

所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

同袍(tóng páo)的意思:同袍指同穿一袍的人,比喻同属一个团体、同在一条战线上的人。

王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

无辅(wú fǔ)的意思:没有外援或辅助。

西土(xī tǔ)的意思:西土指的是西方的国家或地区。

西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。

下帷(xià wéi)的意思:指把帷幕拉下来,比喻事情的真相被揭露或隐藏不露。

贤豪(xián háo)的意思:贤豪指的是既有贤德又有豪爽的品质。形容一个人既有高尚的品德,又有豪爽的性格。

徇世(xùn shì)的意思:为了迎合社会潮流或者谋取私利而不择手段、不顾原则

遇时(yù shí)的意思:逢遇到合适的时机,能够抓住机会,取得成功。

愿治(yuàn zhì)的意思:愿意改正错误,希望得到治理或整治。

渊肃(yuān sù)的意思:指言谈庄重肃穆,态度严肃庄重。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

正谊(zhèng yì)的意思:正直诚实,秉公执法。

智术(zhì shù)的意思:智慧的艺术,指智慧和才能的结合。

致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

治平(zhì píng)的意思:指维护社会治安,使社会安定平和。

治本(zhì běn)的意思:治本是一个汉语成语,意思是解决问题时要着眼于根本原因,而不是只顾表面现象。

仲舒(zhòng shū)的意思:指人才出众,学问渊博,能够成为众人学习的榜样。

周道(zhōu dào)的意思:指道德高尚,行为正直,举止端庄的品德风范。

鉴赏

此诗由明代文学家方孝孺创作,名为《蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀》。诗中表达了对古代贤士的追忆与敬仰,以及对当代德才兼备之人的感慨。

首句“周道昔沦丧,凤鸟收其声”描绘了周朝衰败后的景象,暗喻古代圣贤的消失。接着,“纷纷徇世士,各以智术鸣”指出在乱世中,众多追求功名的士人各自施展才华。然后,诗人提到董仲舒和诸葛亮两位历史上的杰出人物,他们潜心学术,为国为民做出了巨大贡献。

“二子苟遇时,惠泽被孤茕”表达了对这两位贤者的赞美,认为如果他们生逢其时,定能惠及更多的人。然而,“惜其遭逢谬,不见礼乐兴”感叹他们未能在理想的时代实现抱负,未能看到礼乐文明的复兴。

接下来,“迩来一千年,文献鲜有徵”指出自那以后的一千年里,关于古代贤士的事迹记载很少,反映出历史记忆的流失。诗人接着反思自己,承认自己虽有志于效仿古人,却因能力有限而难以实现。

“身疲道路长,兴入江山清”表达了诗人对远方的向往和内心的宁静。随后,“偶随群臣后,获见百代英”描述了诗人偶然的机会,得以见到当代的杰出人才,内心感到欣慰。

“神姿俨渊肃,雄论极醇精”赞美了这些当代英才的风采和学识。接着,“德政尚宽和,西土臻治平”赞扬他们的政治理念和治理效果,强调了仁政的重要性。

“福善固天理,愿治本民情”表达了诗人对社会和谐与人民福祉的渴望。最后,“昔叹贤豪稀,今见德位并”对比过去与现在,感叹古代贤士的稀缺,而今却有幸见到德才兼备之人。

“寄言同袍子,拭目王化行”则是诗人对同僚和后人的寄语,希望他们能够关注并推动国家的文明进步。

整首诗通过对比古代与现代,表达了对古代贤士的怀念,对当代英才的赞赏,以及对社会和谐与人民福祉的追求。诗中充满了对历史的反思和对未来的期待,展现了作者深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍
方孝孺

方孝孺
朝代:明   字:希直   号:逊志   籍贯:宁海   生辰:1357—1402年7月25日

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 
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