安居（ān jū）的意思：指人们安定地居住或安居乐业，生活安宁稳定。

拜忏（bài chàn）的意思：拜忏是指为了忏悔过错而做出自我谴责和自我惩罚的行为。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

禅林（chán lín）的意思：指佛教寺院的林木，也泛指僧侣修行的地方。

承欢（chéng huān）的意思：承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

道家（dào jiā）的意思：道家是中国古代哲学学派之一，强调追求道的真理和自然的本质。

福祉（fú zhǐ）的意思：指幸福和安康的状态，也可以指社会的福利和民众的幸福。

佛家（fó jiā）的意思：指佛教门派或佛教徒。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

家子（jiā zǐ）的意思：指儿子或子女。

倦游（juàn yóu）的意思：指旅行疲劳，对游玩失去兴趣和激情。

可观（kě guān）的意思：形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。

老头（lǎo tóu）的意思：老头指的是年纪大的男性，多用于尊称或描绘年长者。

李耳（lǐ ěr）的意思：指听力敏锐，能够清楚听到细微之音。

满目（mǎn mù）的意思：充满眼前，到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

取此（qǔ cǐ）的意思：取得这个

人均（rén jūn）的意思：平均每个人的数量或数值。

释家（shì jiā）的意思：指佛家的宗派或僧人。

头陀（tóu tuó）的意思：指人的头颅。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

香灯（xiāng dēng）的意思：指为祭祀或纪念某人点燃的香烛。

小道（xiǎo dào）的意思：小路，狭窄的道路。

邀福（yāo fú）的意思：主动争取好运或福气。

有益（yǒu yì）的意思：对于身心健康有好处或对于个人、社会有积极影响的。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。

住持（zhù chí）的意思：指主持、管理、掌管事务。

这首诗描绘了巫医与佛教在闾山的共存景象，以及对不同信仰和传统价值的探讨。诗人通过对比巫术与医学、佛教与道教，展现了对人类精神追求多样性的思考。

首句“巫能通鬼神，医能别生死”点明了巫术与医学在解决生死问题上的不同能力，暗示了两者在人们心中的地位和作用。

“与人均有益，山名或取此”则表达了山以其独特的文化和功能而得名，隐含了自然与人类活动的和谐共生。

“小道有可观，今则失其理”可能是在反思现代社会中某些传统知识或信仰的失落，强调了保持传统智慧的重要性。

“古寺大禅林，安居永不徙”描绘了一座历史悠久的寺庙，象征着稳定与永恒，与之相对的是“鼓铙杂钟声，满目佛家子”，展现了佛教活动的热闹与虔诚。

“更有老头陀，伊言祖李耳”提到了一位老修行者，可能在传承古代哲学思想，与“拜忏崇香灯，住持云霞里”的描述形成对比，突出了不同修行方式的存在。

“释家源无生，岂在承欢喜。道家源无为，岂在邀福祉”这两句是对佛教和道教本质的深刻理解，强调了它们关注的不是外在的快乐或福祉，而是内在的精神解脱与自由。

最后，“姑置两不论，倦游将归矣”表达了诗人对各种信仰和传统的包容态度，以及对旅行结束的感慨，暗示了一种寻求内心平静与和谐的生活态度。

整体而言，这首诗以闾山为背景，通过对比和反思，展现了对多元文化、信仰和生活方式的欣赏与思考，体现了诗人对和谐共存和内心平静的追求。