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《水调歌头.游焦山,和方回,平仄通叶》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 水调歌头

胜任争战京口双丸

蓬瀛清浅红尘,今已涨金山

北固江山天限,南服衣冠人换,六代百年间。

一匹澄江练,尽处著烟鬟。隐君庐,孤木馆,草芊芊

华阳词翰鹤鸣瘗石半钻刓。

玉芝含鹿献,墨卷疑蛇绾,真迹丛残

调中冷远,茶梦绕阑干

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

北固(běi gù)的意思:北方的堡垒

澄江(chéng jiāng)的意思:形容水面清澈明亮。

词翰(cí hàn)的意思:指文章或书籍中的字词。也用来形容文笔优美、辞章华丽。

丛残(cóng cán)的意思:指残留的痕迹或残余的事物。

调中(diào zhōng)的意思:调和、调解双方的矛盾冲突。

孤木(gū mù)的意思:指孤立无助的个体,没有依靠或支持。

鹤鸣(hè míng)的意思:形容文采斐然,声音悦耳动听。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

江练(jiāng liàn)的意思:指人才的培养和修炼。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

京口(jīng kǒu)的意思:指言辞严峻,态度严厉,不容违抗的样子。也可以用来形容人的言辞严厉、态度坚决。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

六代(liù dài)的意思:指家族的六代人,也可泛指辈分。

墨卷(mò juàn)的意思:形容书法或绘画作品墨迹淋漓,笔墨浓郁。

南服(nán fú)的意思:指南方的服饰,用来形容穿着华丽的衣服。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

芊芊(qiān qiān)的意思:形容植物茂盛、繁花似锦。

胜任(shèng rèn)的意思:能力强,胜任某项任务或职责

双丸(shuāng wán)的意思:指一个人或事物具有两个突出的特点或优点。

水调(shuǐ diào)的意思:指文学作品中的诗词、音乐曲调等。

形胜(xíng shèng)的意思:形势优越,胜过其他。

烟鬟(yān huán)的意思:形容女子美丽的容貌和飘逸的仪态。

疑蛇(yí shé)的意思:

汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载, 杜宣 饮于上司 应郴 家,“北壁有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇”。 杜 甚恶之,但不敢不饮。回家即病,久治不愈。 应 知之,即招 杜 “於故处设酒,杯中故復有蛇”。经 应 说明, 杜 意遂释,病顿愈。亦见《晋书·乐广传》,谓 乐 宴客事。后以“疑蛇”谓因疑虑而引起的误解。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》:“盗乌悬察,疑蛇立辨。”

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一匹(yī pǐ)的意思:形容孤独、独立、无依无靠的状态。

玉芝(yù zhī)的意思:指美丽而珍贵的事物,也用来形容人的美貌和才华。

真迹(zhēn jì)的意思:真实的作品、真实的手迹

争战(zhēng zhàn)的意思:指争斗战争。

鉴赏

这首《水调歌头》以游焦山为题材,融自然景观与历史人文于一体,展现了作者对山水之美的赞叹以及对历史变迁的感慨。

首句“形胜任争战,京口锁双丸”描绘了京口(今江苏镇江)的险要地势,如同两颗棋子般锁住了战场,形象生动地展现了其战略地位的重要性。

“蓬瀛清浅红尘,今已涨金山”一句,将仙境般的蓬莱、瀛洲与世俗的红尘相对比,金山的崛起似乎标志着某种转变或新生,暗含着对时代变迁的思考。

“北固江山天限,南服衣冠人换,六代百年间”进一步阐述了地理位置的特殊性及其在历史长河中的角色,北固山作为天然屏障,见证了南北方文化的交流与更替,六代百年间的历史风云变幻尽显其中。

“一匹澄江练,尽处著烟鬟”则以江面的平静与远处的烟雾缭绕构成一幅宁静而神秘的画面,江面如练,烟鬟点缀,美不胜收。

“隐君庐,孤木馆,草芊芊”描绘了焦山上的隐居之所,周围是茂盛的草地,营造出一种远离尘嚣、静谧祥和的氛围。

“华阳词翰,鹤鸣瘗石半钻刓”提到华阳洞的文墨与鹤鸣,以及部分碑石的磨损,既是对古代文化遗迹的赞美,也暗示了时间的流逝和历史的沧桑。

“带玉芝含鹿献,墨卷草疑蛇绾,真迹宝丛残”则通过玉芝、鹿献、墨卷等意象,以及对书法作品残存的描述,表达了对古代艺术珍品的敬仰之情。

最后,“水调中冷远,茶梦绕阑干”以水调歌头的音乐旋律和茶香弥漫的意境结束全篇,给人以悠远深邃的感受,仿佛置身于山水之间,与古人对话,体验那份超脱尘世的宁静与美好。

整体而言,这首词不仅描绘了焦山的自然风光,还融入了丰富的历史文化元素,展现了作者深厚的文化底蕴和对自然美的深刻感悟。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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