从沔鄂将归先寄故园诸子·其一(明·屈大均)原文|全文|注释|赏析

《从沔鄂将归先寄故园诸子·其一》全文

明 / 屈大均形式: 七言律诗

羊裘天肯留男子，玉佩人休愧女媭。

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诗文中出现的词语含义

裁诗（cái shī）的意思：指根据特定要求创作诗歌，也可以指根据特定情况创作文章。

承欢（chéng huān）的意思：承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

多半（duō bàn）的意思：大部分，多数

浮沉（fú chén）的意思：形容人或事物时而成功，时而失败，不稳定的状态。

扶胥（fú xū）的意思：扶助、支持

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

寄语（jì yǔ）的意思：寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

南海（nán hǎi）的意思：指南方的海洋，也可用来比喻广阔无边的事物。

男子（nán zǐ）的意思：指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

妻子（qī zi）的意思：指已婚女子，与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

相知（xiāng zhī）的意思：相互了解并深知彼此的心意。

羊裘（yáng qiú）的意思：指贪图享受而不思进取的人。

依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变

玉佩（yù pèi）的意思：指玉质的佩饰，比喻重要的和有价值的东西。

中道（zhōng dào）的意思：指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

武昌鱼（wǔ chāng yú）的意思：形容人的才华、智慧或技能在某一领域中的出类拔萃。

鉴赏

这首诗描绘了一位即将从沔鄂地区返回故园的文人，内心充满了对家人的思念与牵挂。诗中的“一船书”不仅象征着丰富的知识和学问，也暗含着对书籍的珍视与对文化的传承。诗人以“妻子浮沉两载馀”表达了对家人生活状况的担忧，以及长时间分离后的复杂心情。

“就暖又随南海雁，承欢惟有武昌鱼”两句运用了自然界的景象来隐喻人生的漂泊与团聚。南海雁的迁徙象征着诗人的归途，而“承欢惟有武昌鱼”则可能是诗人对家中仅有的陪伴——鱼的比喻，暗示了家庭生活的简单与朴素。

“羊裘天肯留男子，玉佩人休愧女媭”这两句表达了诗人对理想与现实的思考。羊裘天留男子，可能寓意着诗人希望得到上天的理解和支持，让他能够实现自己的理想；而“玉佩人休愧女媭”，则是对家人的安慰与承诺，即使外界评价如何，也不会让家人感到羞愧。

最后，“中道裁诗先寄语，相知多半在扶胥”表明诗人在这段归途中创作诗歌，作为对家人的情感表达与问候，同时也暗示了诗人与扶胥（地名）的深厚情谊，以及在旅途中遇到的朋友和知己。

整体而言，这首诗情感真挚，通过自然景象和日常生活细节的描绘，展现了诗人对家庭的深情厚意，以及在逆境中仍保持乐观与坚韧的精神面貌。

作者介绍: 屈大均
朝代：明字：翁山、介子号：莱圃籍贯：广东番禺生辰：1630—1696

屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。