百王（bǎi wáng）的意思：形容非常强大、无敌的力量。

白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

邦甸（bāng diàn）的意思：指国家的疆域和领土。

北极（běi jí）的意思：指极寒之地，比喻极度寒冷、严酷的环境或处境。

彬彬（bīn bīn）的意思：彬彬是一个形容词，用来形容人的仪表端庄、举止文雅。

层霄（céng xiāo）的意思：形容层次高，气势磅礴。

岱宗（dài zōng）的意思：岱宗是指岱山和宗正山，也指东岳泰山。这个成语用来形容人的志向高远，追求卓越。

丹楹（dān yíng）的意思：形容红色的柱子和横梁。也比喻美好的家宅。

帝王（dì wáng）的意思：指君主、国王或皇帝，也指统治者的权势和威严。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

干城（gān chéng）的意思：指坚固的城墙或堡垒，也用来比喻坚强的意志和才干。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

鬼目（guǐ mù）的意思：指眼神凶恶、可怕，给人以恐惧感。

鹤驾（hè jià）的意思：指高飞在前，引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

河朔（hé shuò）的意思：河朔是指河北和山西一带的地方。

恒山（héng shān）的意思：指事物永恒不变、长期存在的意思。

纪传（jì chuán）的意思：记载传记，记录历史事迹。

疆吏（jiāng lì）的意思：指边疆地区的官吏，也泛指在边疆从事管理工作的人员。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。

流绚（liú xuàn）的意思：形容色彩艳丽、绚丽多彩。

庙门（miào mén）的意思：指官职、地位高的人家门前的庙宇，比喻权贵、显贵的家庭。

名邦（míng bāng）的意思：指有名望的国家或强大的国家。

南面（nán miàn）的意思：指朝南的一面，也引申为指朝向权势者的一面。

盘蹙（pán cù）的意思：形势严峻，局势严重受困。

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

乔岳（qiáo yuè）的意思：指替代原本任职的人，上升为更高的职位。

区分（qū fēn）的意思：理清、辨别不同之处

阙事（quē shì）的意思：指没有事情，没有事务。

深眷（shēn juàn）的意思：深深地关注、看重。

神州（shén zhōu）的意思：指中国，意指中国是一个伟大而神圣的国家。

神殿（shén diàn）的意思：指宗教中供奉神明的庙宇，也用来形容非常庄严、神圣的地方。

时巡（shí xún）的意思：时光流转，岁月更迭。

松根（sōng gēn）的意思：指事物的根基不牢固，容易动摇或崩塌。

体制（tǐ zhì）的意思：指一定的制度、规范和组织形式。

望秩（wàng zhì）的意思：期待获得官职或地位。

巍峨（wēi é）的意思：形容高大、雄伟壮观的样子。

呜呼（wū hū）的意思：表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无封（wú fēng）的意思：没有封建制度，指社会没有等级制度或者没有人能够统治全国。

下县（xià xiàn）的意思：指人才出众，有才华出众，超群出众。

下层（xià céng）的意思：指社会地位低下、贫困的人群或阶层。

燕云（yàn yún）的意思：形容人才出众，有非凡的才华和能力。

仰流（yǎng liú）的意思：指水流向上涌，形容水势极其迅猛。

伊川（yī chuān）的意思：指草木茂盛的景象，形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。

再拜（zài bài）的意思：再次行礼，表示恭敬、敬仰。

征战（zhēng zhàn）的意思：指战争或军事行动中的征服和战斗。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

此诗《北岳庙》由清代学者顾炎武所作，描绘了北岳庙的庄严与神圣，以及其在历史上的重要地位。

首句“曲阳古名邦，今日称下县”点明了北岳庙所在的地理位置，昔日的名邦如今却沦为下县，透露出一种历史变迁的感慨。

接着“岳祠在其中，巍峨奉神殿”描绘了庙宇的雄伟壮观，神殿高耸，体现了对神灵的敬畏与崇敬。

“体制匹岱宗，经营自雍汴”则赞美了北岳庙的建筑风格与规模，与泰山相媲美，显示了其在古代建筑艺术中的地位。

“鹤驾下层霄，宸香閟深院”运用神话般的想象，描述了神灵驾鹤降临，香气弥漫于深邃的庭院之中，增添了神秘与庄重的氛围。

“白石睇穹文，丹楹仰流绚”通过细腻的笔触，描绘了庙宇内部的装饰与布局，白石上刻着天宫文字，红色的柱子映照着流光溢彩，展现了庙宇的精致与华丽。

“肇典在有虞，望秩群神遍”提到庙宇的历史渊源，追溯到远古时代，供奉着众多神祇，体现了其在宗教文化中的重要性。

“时巡岁即暮，归格牲斯荐”描绘了皇帝巡视时，年终祭祀的场景，体现了庙宇在国家礼仪中的地位。

“自此沿百王，彬彬著纪传”说明庙宇在历代君王的重视下，留下了丰富的历史记载。

“恒山跨北极，自古无封禅”强调了北岳庙与恒山的关系，以及其在古代封禅仪式中的独特地位。

“赫赫我阳庚，区分入邦甸”描述了庙宇在阳庚时期的重要性，以及其在区域划分中的作用。

“告祈无阙事，降福蒙深眷”表达了庙宇在民众心中的地位，人们在此祈求福祉，得到神灵的庇佑。

“周封乔岳柔，禹别高山奠”回顾了庙宇在周朝与大禹时期的封赐与奠基，体现了其在古代社会中的崇高地位。

“疆吏少干城，神州恣奔践”反映了庙宇在维护地方秩序与稳定方面的作用，以及其在抵御外敌入侵中的贡献。

“祠同宋社亡，祭卜伊川变”描述了庙宇在宋朝灭亡后，祭祀活动的变化，以及其在文化传承中的挑战与适应。

“再拜出庙门，呜呼泪如霰”以个人情感的表达，结束了对北岳庙的描绘，表达了对庙宇及其历史文化的深深敬仰与感慨。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了北岳庙的历史价值、宗教意义以及在中华文化中的独特地位，是一首富有深度和感染力的古诗作品。