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《遂初园八咏·其二归愚庄》全文
金 / 赵秉文   形式: 古风

平生功名心,世路崎岖

年来闻道何者非夷涂。

庄后桑百本,庄前芋数区。

草屋三四间,榆柳八九株。

僮仆使令,鸡犬应指呼

商钮向我言,官岂不足欤。

如何天壤间,不容七尺躯。

忘身百事懒,忘心一物无。

忘已又忘物,兀然同太虚

不皦亦不昧,无毁亦无誉

不向醉乡醉,即归愚谷愚。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不昧(bù mèi)的意思:不隐瞒,不隐藏

非夷(fēi yí)的意思:非夷是指非中国人,也可以泛指外国人。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

柳八(liǔ bā)的意思:指人的性格或行为轻浮、不稳定,容易受外界影响。

名心(míng xīn)的意思:指一个人非常看重自己的名声和地位,追求虚荣和权势。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

使令(shǐ lìng)的意思:使唤、命令。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

忘身(wàng shēn)的意思:指人忘却自己的身份、地位,投身于某种事业或活动之中,全身心地投入其中。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

无誉(wú yù)的意思:没有声誉,没有名誉

夷涂(yí tú)的意思:指言辞或文章草率、粗糙,毫无修饰。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

榆柳(yú liǔ)的意思:指榆树和柳树,比喻亲密无间的朋友。

愚谷(yú gǔ)的意思:指愚笨的人或地方。

指呼(zhǐ hū)的意思:形容非常短暂的时间或极短的距离。

醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。

七尺躯(qī chǐ qū)的意思:指身材高大威武的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对理想生活状态的向往与追求,通过描述一个宁静、自给自足的田园生活场景,展现了诗人对于功名利禄的淡泊以及对自然生活的热爱。

首句“平生功名心,世路多崎岖”,开篇便点明了诗人内心深处对于功名的渴望与现实道路的艰难,暗示了诗人对世俗生活的不满和对理想生活的向往。接着,“年来忝闻道,何者非夷涂”表达了诗人通过学习和领悟,认识到世间一切皆可视为平坦之路,体现了他对于人生哲理的理解和接纳。

接下来的几句“庄后桑百本,庄前芋数区。草屋三四间,榆柳八九株”,描绘了一个充满生机与和谐的田园景象,桑树、芋田、草屋、榆柳,构成了一幅宁静而富有生命力的画面,展现了诗人对于自然之美的欣赏和对简单生活的向往。

“僮仆足使令,鸡犬应指呼”则进一步描绘了田园生活的便利与和谐,家中的仆人和动物都各司其职,井然有序,体现了诗人对于理想家园的构建和管理。

“商钮向我言,官岂不足欤”一句,通过与商钮的对话,表达了诗人对于官场生活的看法,认为官职并非人生的全部价值,体现了他对自由与独立的追求。

最后,“如何天壤间,不容七尺躯”表达了诗人对于自身存在意义的思考,面对广阔的世界,感到自己的渺小与局限,但紧接着“忘身百事懒,忘心一物无。忘已又忘物,兀然同太虚”则展示了诗人通过自我超越,达到了心灵的平静与空灵,不再为外在事物所困扰,与宇宙融为一体。

“不皦亦不昧,无毁亦无誉。不向醉乡醉,即归愚谷愚”则是对诗人理想生活状态的总结,表明他追求的是内心的纯净与自由,不在世俗的评价中迷失自我,而是选择在自然与内心的和谐中找到真正的快乐与满足。

整体而言,这首诗通过对田园生活的细腻描绘,展现了诗人对于理想生活状态的向往与追求,以及在面对世俗与内心冲突时的自我超越与心灵净化的过程,充满了哲思与诗意。

作者介绍
赵秉文

赵秉文
朝代:金   字:周臣   号:闲闲居士   籍贯:晚年称闲闲老   生辰:1159~1232

赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。 
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