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《扫花游·其一雷锋》全文
清 / 俞樾   形式: 词  词牌: 扫地游

阿师老矣,想卓锡空山,更无俦侣。鬝头健举

枯禅不死,半空撑柱。破了袈裟一抹斜阳艳补。

神悟。奈千载寂寥铃铎无语。临水高几许。

丈六金身,踏波而舞。废兴无数

叹黄妃旧珑,已无寻处。绝顶春回,尚有桃花乱吐。

迦叶,向空中、笑而拈取。

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诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

俦侣(chóu lǚ)的意思:形容志趣相投、关系密切的朋友或伴侣。

废兴(fèi xīng)的意思:指事物逐渐失去兴盛、衰落。

高几(gāo jǐ)的意思:指程度上超过一定数量或程度。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

迦叶(jiā yè)的意思:指人的形象或容貌丑陋。

健举(jiàn jǔ)的意思:指身体健康,力气大,举重能力强。

金身(jīn shēn)的意思:指佛像或菩萨像身上所镀的金层,比喻人的声誉、名誉或形象非常好,无可挑剔。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

枯禅(kū chán)的意思:指修行禅宗的人,因长时间苦行而形容身体瘦弱。

铃铎(líng duó)的意思:铃铎是指古代寺庙中悬挂的铃和钟,也泛指钟、铃等发出的声音。在成语中,铃铎常用来形容声音清脆悦耳。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

神悟(shén wù)的意思:指人在领悟事物的真谛、道理时,突然间豁然开朗,心灵得到启迪。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

无俦(wú chóu)的意思:没有可与之相比的人或物,独一无二。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

阳艳(yáng yàn)的意思:形容光彩照人,美丽动人。

一抹(yī mǒ)的意思:形容微弱的光线或颜色。

丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。

卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。

丈六金身(zhàng liù jīn shēn)的意思:形容人身体特别结实、坚固。

鉴赏

这首《扫花游》是清代诗人俞樾所作,描绘了一幅禅宗与自然和谐共存的画面。诗中以“阿师老矣”开篇,暗示了禅师年事已高,却依然坚守在空山之中,孤独而坚定。接着,“想卓锡空山,更无俦侣”,表达了禅师在山中修行,似乎无人能与其为伴的孤独感。

“鬝头健举,笑枯禅不死,半空撑柱”几句,生动地刻画了禅师的形象,他虽年老体衰,但精神不灭,如同在半空撑起一根柱子,支撑着自己的信念和生命。禅师以“破了袈裟,一抹斜阳艳补”自喻,袈裟象征着传统与束缚,斜阳则代表了时间的流逝和生命的绚烂,通过修补袈裟,展现了禅师对自我与传统的重新审视和接纳。

“问神悟。奈千载寂寥,铃铎无语”表达了对禅宗智慧的追求与对历史传承的感慨,禅师在千年之后,面对寂静的山林和无言的铃铎,仍能领悟到宇宙的真理。接下来,“临水高几许。化丈六金身,踏波而舞”描绘了禅师化身为金身,在水中舞蹈的场景,象征着禅师超越了物质与形式的束缚,达到了心灵的自由与解脱。

“废兴无数。叹黄妃旧珑,已无寻处”则反映了对历史变迁的感慨,黄妃旧珑的消失,象征着过去的美好与辉煌已不可复得。最后,“绝顶春回,尚有桃花乱吐。倩迦叶,向空中、笑而拈取”以桃花的盛开和迦叶的微笑,寓意着生命与自然的循环不息,以及禅宗智慧的永恒价值。

整首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗与自然的深刻联系,以及对生命、历史和宇宙真理的深邃思考。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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