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《上职方叔父封君寿诗》全文
明 / 顾璘   形式: 古风  押[侵]韵

仙隐方厓,陶公栖曲林。

邦圻聚灵薮,往哲寄幽寻。

季父嘉遁卜筑东山岑。

丹榆夹门径平畴间清浔。

劳形耕织旷望高深

交集近局浊酒时共斟。

岂必丝与竹,俯聆清涧音。

机心一以息,宴坐冲襟

醇和玄理恺悌神心

渥颜永无改,万寿乐且湛。

爱子解组归,娱彩兰堂阴。

鼎力岂逮,苦节播休音。

箪瓢菽水俯仰欢忱

内盛匪外备物理徵在今。

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诗文中出现的词语含义

爱子(ài zǐ)的意思:疼爱自己的孩子或子女;形容父母对子女深深的爱意。

邦圻(bāng qí)的意思:邦,国家;圻,边界。指国家的边疆、边界。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

冲襟(chōng jīn)的意思:形容气势昂扬,意志坚定,急切欲行动。

醇和(chún hé)的意思:

[释义]
(形)(性质、味道)纯正平和。
[构成]
并列式:醇+和
[例句]
酒味很醇和。(作谓语)

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

鼎力(dǐng lì)的意思:指全力以赴、竭尽全力的意思。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

俯聆(fǔ líng)的意思:低头细听,专心倾听

高深(gāo shēn)的意思:指知识、技术或思想等深奥难懂,超出一般人的理解能力。

耕织(gēng zhī)的意思:指农民进行耕种和织布的劳动,也比喻勤劳努力工作。

和会(hé huì)的意思:和会指的是双方或多方达成共识、和解、和谈的会议或场合。

欢忱(huān chén)的意思:形容非常高兴和快乐的心情。

季父(jì fù)的意思:指父亲中的次子。

机心(jī xīn)的意思:指心机深沉,善于算计,不轻易相信别人的话或行为。

嘉遁(jiā dùn)的意思:指被称赞、称颂而逃避名誉的人。

交集(jiāo jí)的意思:指两个或多个集合中共同的元素。

近局(jìn jú)的意思:即将发生的事情或局势

恺悌(kǎi tì)的意思:恺悌是指兄弟之间亲近和睦的关系,也指兄弟之间友爱、和睦相处。

苦节(kǔ jié)的意思:指在困境中坚持节约、自我克制的品质和行为。

旷望(kuàng wàng)的意思:形容远眺、远望。

兰堂(lán táng)的意思:形容家庭富有文化氛围,充满书香。

劳形(láo xíng)的意思:过度劳累,使身体疲惫。

列鼎(liè dǐng)的意思:指列举出许多优秀的人才或物品。

门径(mén jìng)的意思:指通往目的地的途径或方法。

平畴(píng chóu)的意思:平坦的原野,广阔的平地。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

亲交(qīn jiāo)的意思:亲近交往,友好相处

山岑(shān cén)的意思:形容山势陡峭高耸。

神心(shén xīn)的意思:指思想、情感高度集中,全神贯注的状态。

寿乐(shòu lè)的意思:长寿和幸福的快乐。

菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。

陶公(táo gōng)的意思:指一个人的行为举止像陶瓷器一样光洁无瑕,无可挑剔。

外备(wài bèi)的意思:指在外面备有物资或准备工作,以备不时之需。

万寿(wàn shòu)的意思:万寿意为长寿,寓意祝福对方长命百岁。

往哲(wǎng zhé)的意思:指人往前走,思维要有远见卓识。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

仙隐(xiān yǐn)的意思:指仙人隐匿、消失,形容人或物突然不见踪影。

玄理(xuán lǐ)的意思:指深奥难解的道理或理论。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

浊酒(zhuó jiǔ)的意思:指酒中的浑浊物质,比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《上职方叔父封君寿诗》描绘了对叔父的敬仰与祝福之情。诗中通过提及葛仙和陶公的隐逸故事,暗示叔父效仿先贤,选择在东山隐居,过着耕织生活,追求内心的宁静与高远。环境优美,有丹榆环绕门径,田园清新,劳作之余,与亲朋好友共享浊酒,聆听清涧流水,摒弃尘世纷扰。

诗中表达了对叔父品德高尚的赞美,他的美德不仅影响家人,也传播出积极向上的精神。虽然物质简朴,但内心丰盈,体现了儒家的内圣外王之道。最后,祝愿叔父长寿快乐,家庭和睦,生活简单而满足,这正是诗的主题所在。整体而言,此诗情感真挚,语言质朴,富有哲理,是对尊长的深情颂扬。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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