导彼清泠泉,育此婵娟身。
- 鉴赏
这首诗通过描绘竹子生长的环境与特质,以及对竹子品格的赞美,展现了诗人对竹子独特魅力的欣赏和敬仰。诗中“导彼清泠泉,育此婵娟身”两句,以清泉滋养竹子,比喻竹子在自然环境中优雅地成长,暗示了竹子与自然和谐共生的美好景象。接着,“幽哉窗户间,猗猗窥鳞鳞”描绘了竹子在幽静的窗户边生长,其枝叶轻摇,仿佛窥视着水面的波纹,营造出一种宁静而生动的画面。
“有霜能独留,无德难相亲”则进一步赞美了竹子坚韧不拔的品质,即使在严寒的霜雪中也能独立挺立,象征着竹子高洁的品德。最后,“乃闻曾子风,嗜好非今人”表达了诗人对竹子品格的认同,认为这种对竹子的喜爱和追求,超越了时代的限制,与古代贤哲如曾子的精神相契合,体现了竹文化在不同历史时期被人们所推崇的价值。
整体而言,这首诗通过对竹子自然生长状态和内在品质的描绘,不仅赞美了竹子的美丽与坚韧,也寄托了诗人对于高尚人格和理想生活的向往,体现了中国古典文学中对自然美和道德美的双重追求。
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高风台歌
台之高不知其几仞兮,但见燕雀仰视如冥鸿。
风之来不知其几里兮,但见南海北海声逢逢。
我时醉卧洞庭之北巴山东,耳边澒洞呼汹怖杀侬。
起来欠伸拍鸿蒙,问谁作此狡狯变化惊盲聋,乃是清江江上盘园翁。
翁本自与时人同,袍带靴笏从儿童。
亦尝随牒作小史,亦尝建纛称元戎。
偶然兴尽自返盘园中,意行倦止由心胸,岂与郢中小儿论雌雄。
儿曹颠倒鸡著笼,金朱眯眼视梦梦。
仰见騄骥脱鞅行青空,便欲俎豆老子配食蜚廉宫。
纷纷俗论安足穷,二三君子人中龙。
南安太守科甲高,袖有桂馆之香风。
庐陵相公名位高,笔有造化之春风。
雨岩居士卧榻高,句有湖海之英风。
三君合谋奏天公,急羁此老勿使慵。
国于羊角九万里,奄有九霄寒露之空濛。
封师巽伯为附庸,不许抗表辞官封。
向来挂冠冠愈穹,老子一笑朱颜红。
《高风台歌》【宋·项安世】台之高不知其几仞兮,但见燕雀仰视如冥鸿。风之来不知其几里兮,但见南海北海声逢逢。我时醉卧洞庭之北巴山东,耳边澒洞呼汹怖杀侬。起来欠伸拍鸿蒙,问谁作此狡狯变化惊盲聋,乃是清江江上盘园翁。翁本自与时人同,袍带靴笏从儿童。亦尝随牒作小史,亦尝建纛称元戎。偶然兴尽自返盘园中,意行倦止由心胸,岂与郢中小儿论雌雄。儿曹颠倒鸡著笼,金朱眯眼视梦梦。仰见騄骥脱鞅行青空,便欲俎豆老子配食蜚廉宫。纷纷俗论安足穷,二三君子人中龙。南安太守科甲高,袖有桂馆之香风。庐陵相公名位高,笔有造化之春风。雨岩居士卧榻高,句有湖海之英风。三君合谋奏天公,急羁此老勿使慵。国于羊角九万里,奄有九霄寒露之空濛。封师巽伯为附庸,不许抗表辞官封。向来挂冠冠愈穹,老子一笑朱颜红。
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