《偈颂一百一十七首·其一○七》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
单传（dān chuán）的意思：指信息或传递的内容只经过一次传递，没有经过第二人转达。
当门（dāng mén）的意思：指在门前担任门卫的人员，也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。
得行（de xíng）的意思：表示某种行为或做法是可行的或适宜的。
而来（ér lái）的意思：表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。
航海（háng hǎi）的意思：指船只在海上航行。也比喻人生旅途中的艰难困苦，或者比喻事业的起伏不定。
勘破（kān pò）的意思：指揭露真相，揭穿谎言。
累累（lěi lěi）的意思：形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
梁王（liáng wáng）的意思：指一个人在某个领域或方面有很高的地位、能力或权威。
露风（lòu fēng）的意思：暴露秘密或隐私。
门齿（mén chǐ）的意思：形容门牙不齐，指人的相貌不好看。
面壁（miàn bì）的意思：指被迫退隐或受到严厉惩罚，不能再参与社会活动。
行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。
熊耳（xióng ěr）的意思：形容耳朵大而直立，像熊耳朵一样。
直指（zhí zhǐ）的意思：直接指向、直截了当地指出或表达。
至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。
只履（zhī lǚ）的意思：只穿鞋底，不穿鞋面。形容贫穷到只能勉强应付基本生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句“航海而来，面壁而坐”描绘了修行者长途跋涉和静心冥想的形象，暗示了追求真理的决心。接着，“未明直指单传，先被梁王勘破”暗指佛法的直接领悟超越了一般理解，却被梁王（可能是指某位高僧或智者）洞察其真谛。
“当门齿露风，只履归何早”进一步深化禅意，比喻修行者已经达到了某种境界，如同门前牙齿已露，暗示智慧已现，修行者急于回归本源。最后两句“熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑”以自然景色作结，熊耳峰象征着修行的艰难与寂寥，荒草则寓意世事变迁，但即使如此，修行者的足迹仍引发后人的思考与赞叹。
整体来看，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗对顿悟和超越世俗的理解。
- 作者介绍
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鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧
三辰至精气，生自苍颉前。
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元狩富材术，建安俨英贤。
厥祀四百余，作者如排穿。
五马渡江日，群鱼食蒲年。
大风荡天地，万阵黄须膻。
纵有命世才，不如一空弮。
后至陈隋世，得之拘且緛。
太浮如潋滟，太细如蚳蝝。
太乱如靡靡，太轻如芊芊。
流之为酉句□，变之为游畋。
百足虽云众，不救杀马蚿。
君臣作降虏，北走如犭联猭。
所以文字妖，致其国朝迁。
吾唐革其弊，取士将科县。
文星下为人，洪秀密于緶。
大开紫宸扉，来者皆详延。
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于焉周道反，由是秦法悛。
射洪陈子昂，其声亦喧阗。
惜哉不得时，将奋犹拘挛。
玉垒李太白，铜堤孟浩然。
李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
埋骨采石圹，留神鹿门埏。
俾其羁旅死，实觉天地孱。
猗与子美思，不尽如转辁。
纵为三十车，一字不可捐。
既作风雅主，遂司歌咏权。
谁知耒阳土，埋却真神仙。
当于李杜际，名辈或溯沿。
良御非异马，由弓非他弦。
其物无同异，其人有媸妍。
自开元至今，宗社纷如烟。
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。
百家嚣浮说，诸子率寓篇。
筑之为京观，解之为牲牷。
各持天地维，率意东西牵。
竞抵元化首，争扼真宰咽。
或作制诰薮，或为宫体渊。
或堪被金石，或可投花钿。
或为舆隶唱，或被儿童怜。
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。
披揭覆载枢，捭阖神异键。
力掀尾闾立，思轧大块旋。
降气或若虹，耀影或如残。
万象疮复痏，百灵瘠且□。
谓乎数十公，笔若明堂椽。
其中有拟者，不绝当如綖。
齐驱不让策，并驾或争骈。
所以吾唐风，直将三代甄。
被此文物盛，由乎声诗宣。
采彼风人谣，輶轩轻似鹯。
丽者固不舍，鄙者亦为铨。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。
乙夜以观之，吾君无释焉。
遂命大司乐，度之如星躔。
播于乐府中，俾为万代蠲。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。
不惟娱列祖，兼可格上玄。
粤予何为者，生自江海壖。
騃騃自总角，不甘耕一廛。
诸昆指仓库，谓我死道边。
何为不力农，稽古真可嘕。
遂与袯襫著，兼之笞笠全。
风吹蔓草花，飒飒盈荒田。
老牛瞪不行，力弱谁能鞭？
乃将耒与耜，并换椠与铅。
阅彼图籍肆，致之千百编。
携将入苏岭，不就无出缘。
堆书塞低屋，添砚涸小泉。
对灯任髻爇，凭案从肘研。
苟无切玉刀，难除指上胼。
尔来五寒暑，试艺称精专。
昌黎道未著，文教如欲骞。
其中有声病，于我如舌延舌单。
是敢驱颓波，归之于大川。
其文如可用，不敢佞与便。
明水在稿秸，太羹临豆笾。
将来示时人，猰貐垂馋涎。
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。
亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
唯思逢阵敌，与彼争后先。
避兵入句吴，穷悴只自跧。
平原陆夫子，投刺来翩跹。
开卷读数行，为之加敬虔。
忽穷一两首，反顾唯曲拳。
始来遗巾帼，乃敢排戈鋋。
或为拔帜走，或遭劘垒还。
不能收乱辙，岂暇重为篿。
虽然未三北，亦可输千鐉。
向来说文字，尔汝名可联。
圣人病殁世，不患穷而蹎。
我未九品位，君无一囊钱。
相逢得何事，两笼酬戏笺。
无颜解媮合，底事居冗员。
方知万钟禄，不博五湖船。
夷险但明月，死生应白莲。
吟余凭几饮，钓罢偎蓑眠。
终抛岘山业，相共此留连。
《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧》【唐·皮日休】三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。厥祀四百余，作者如排穿。五马渡江日，群鱼食蒲年。大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。后至陈隋世，得之拘且緛。太浮如潋滟，太细如蚳蝝。太乱如靡靡，太轻如芊芊。流之为酉句□，变之为游畋。百足虽云众，不救杀马蚿。君臣作降虏，北走如犭联猭。所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。文星下为人，洪秀密于緶。大开紫宸扉，来者皆详延。日晏朝不罢，龙姿欢车身车身。于焉周道反，由是秦法悛。射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。猗与子美思，不尽如转辁。纵为三十车，一字不可捐。既作风雅主，遂司歌咏权。谁知耒阳土，埋却真神仙。当于李杜际，名辈或溯沿。良御非异马，由弓非他弦。其物无同异，其人有媸妍。自开元至今，宗社纷如烟。爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如残。万象疮复痏，百灵瘠且□。谓乎数十公，笔若明堂椽。其中有拟者，不绝当如綖。齐驱不让策，并驾或争骈。所以吾唐风，直将三代甄。被此文物盛，由乎声诗宣。采彼风人谣，輶轩轻似鹯。丽者固不舍，鄙者亦为铨。其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。诸昆指仓库，谓我死道边。何为不力农，稽古真可嘕。遂与袯襫著，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。老牛瞪不行，力弱谁能鞭？乃将耒与耜，并换椠与铅。阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。堆书塞低屋，添砚涸小泉。对灯任髻爇，凭案从肘研。苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。昌黎道未著，文教如欲骞。其中有声病，于我如舌延舌单。是敢驱颓波，归之于大川。其文如可用，不敢佞与便。明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧。平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋。或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿。虽然未三北，亦可输千鐉。向来说文字，尔汝名可联。圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。方知万钟禄，不博五湖船。夷险但明月，死生应白莲。吟余凭几饮，钓罢偎蓑眠。终抛岘山业，相共此留连。
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公斋四咏·新竹
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天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。
寒日书斋即事三首
参佐三间似草堂，恬然无事可成忙。
移时寂历烧松子，尽日殷勤拂乳床。
将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
空庭好待中宵月，独礼星辰学步罡。
不知何事有生涯，皮褐亲裁学道家。
深夜数瓯唯柏叶，清晨一器是云华。
盆池有鹭窥蘋沫，石版无人扫桂花。
江汉欲归应未得，夜来频梦赤城霞。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。
从公未怪多侵酒，见客唯求转借书。
暂听松风生意足，偶看溪月世情疏。
如钩得贵非吾事，合向烟波为五鱼。