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《文武舞歌二首·其一文舞歌》全文
隋朝 / 牛弘等奉诏作   形式: 四言诗

天眷有属,后德惟明。君临万宇昭事百灵

濯以江汉,树之风声罄地毕归,穷天皆至。

六戎仰朔,八蛮请吏。烟云献彩,龟龙表异

和礼乐,燮理阴阳。功由舞见,德以歌彰。

两仪同大,日月齐光

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诗文中出现的词语含义

八蛮(bā mán)的意思:指八个野蛮的部落,比喻凶恶残暴的人或势力。

百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。

表异(biǎo yì)的意思:表现出与众不同的特点或行为。

风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。

龟龙(guī lóng)的意思:形容事物的变化缓慢,发展演变有如龟和龙。

和礼(hé lǐ)的意思:和睦友好的礼节、态度。

缉和(jī hé)的意思:指追捕逃亡的罪犯或敌人,使其归案或投降。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

君临(jūn lín)的意思:君主、帝王统治、统治权力。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

六戎(liù róng)的意思:指古代中国的六个少数民族,也泛指边疆地区。

龙表(lóng biǎo)的意思:形容人的品德高尚,举止端庄,像龙一样威严。

齐光(qí guāng)的意思:形容光亮明亮,光彩照人。

罄地(qìng dì)的意思:形容极度荒凉、寂静无人的情景。

请吏(qǐng lì)的意思:请吏指的是请求官吏来处理事情。泛指请求官方或有权势者来帮助解决问题。

穷天(qióng tiān)的意思:形容贫穷到极点,没有更贫穷的了。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

天眷(tiān juàn)的意思:指上天的眷顾和保佑。

万宇(wàn yǔ)的意思:形容广阔无边的天地。

燮理(xiè lǐ)的意思:燮理是一个古代汉语词语,指的是合理、妥善地处理事物,使之达到协调、和谐的状态。

仪同(yí tóng)的意思:指仪表举止相同,形容人们的仪态和风度一致。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

昭事(zhāo shì)的意思:昭示真相,揭露事实。

燮理阴阳(xiè lǐ yīn yáng)的意思:燮理阴阳是一个古代成语,意为调和阴阳,平衡事物的对立面。

鉴赏

这首诗描绘了古代帝王的崇高地位与深远影响力。开篇“天眷有属,后德惟明”点出帝王受天命,德行昭著。接着“君临万宇,昭事百灵”描述帝王统治天下,对天地万物皆有敬重之心。通过“濯以江汉,树之风声”形象地展现了帝王以江河为洗练,以风声为教化,彰显其道德风范。进一步,“罄地毕归,穷天皆至”则表达了帝王的权威与凝聚力,使四方归心,上下一心。

“六戎仰朔,八蛮请吏”描绘了四方臣服的情景,象征着帝国的强大与统一。“烟云献彩,龟龙表异”则以自然界的祥瑞景象来赞颂帝王的英明与神威。最后,“缉和礼乐,燮理阴阳”强调了帝王在文化与自然秩序中的调和作用,通过音乐与礼仪维护和谐,调节宇宙间的平衡。

“功由舞见,德以歌彰”指出舞蹈与歌唱是展现帝王功绩与美德的重要方式。整首诗以高度概括的语言,赞美了帝王的德行、权威以及对国家、社会乃至自然界的深远影响,体现了古代文人士大夫对理想君主的向往与颂扬。

作者介绍

牛弘等奉诏作
朝代:隋朝

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