遨游（áo yóu）的意思：自由自在地游弋，指自由地行走或旅行。

必然（bì rán）的意思：指不可避免的、必定会发生的事情。

大海（dà hǎi）的意思：比喻广阔无边的海洋，也比喻广阔无边的事物或领域。

观化（guān huà）的意思：将事物观察得非常深入，使其变得非常明显或具体。

火势（huǒ shì）的意思：指火焰的燃烧势头，也可比喻事物的发展或形势的紧迫。

寄语（jì yǔ）的意思：寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

涓流（juān liú）的意思：指细小的水流，形容细微的事物或微小的变化。

佩玉（pèi yù）的意思：指佩戴玉器，比喻人品高尚或者具有卓越才能。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

珊珊（shān shān）的意思：形容女子的美丽、娇媚。

势必（shì bì）的意思：表示事情的发展势头不可避免，必然会发生。

实在（shí zài）的意思：真实可信，不虚假

天山（tiān shān）的意思：指巍峨壮丽、高不可攀的山峰，也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

土木（tǔ mù）的意思：指建筑工程。

星火（xīng huǒ）的意思：指微小而强烈的火焰，比喻微小的力量可以引起巨大的影响。

一视（yī shì）的意思：不加区别地看待，平等对待

游居（yóu jū）的意思：指没有固定的居所，四处漂泊，没有安定的生活。

远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

增城（zēng chéng）的意思：增加城池的意思，比喻扩大势力、增强实力。

这首诗由明代诗人湛若水所作，名为《用原韵酬姜仁夫兼柬董道卿四首（其一）》。诗中表达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。

首句“我本增城子，家实在天山”以“增城子”和“天山”为喻，象征着诗人内心深处对自然与宇宙的向往和归属感。接着，“持此观化意，遨游乎人间”则表明诗人以一种超然的态度面对世间万物，如同在人间进行一次心灵的遨游。

“游居以一视，忙处有真閒”进一步阐述了诗人对于生活态度的理解，即无论身处何地，都应保持内心的平静与自由，不被外界的忙碌所困扰。这种“真閒”并非指物质上的闲逸，而是心灵上的宁静与超脱。

“土木长兀兀，佩玉自珊珊”通过对比，形象地描绘了两种截然不同的人生状态：土木代表平凡、朴实的生活，而佩玉则象征着华丽、浮躁的追求。诗人似乎在提醒人们，真正的价值并不在于物质的丰富或外在的装饰，而在于内心的纯净与真实。

最后，“涓流赴大海，星火势必然”以自然界的规律比喻人生的归宿，暗示着一切事物最终都将回归到它们应有的位置，就像涓涓细流终将汇入大海，星星之火也终将熄灭。这既是对自然法则的尊重，也是对人生终极目标的思考。

“寄语远游子，游心夙当还”则是诗人对远方游子的劝告，希望他们能够早日回归内心的家园，找到真正的自我，实现心灵的归宿。整首诗充满了哲理意味，引导读者思考生命的意义和价值所在。