人皆为嗟惋，君独安且怡。
又执考书去，当衡谁与知。
《送张兢无悔秘校赴调》全文
- 拼音版原文全文
送 张 兢 无 悔 秘 校 赴 调 宋 /文 同 无 悔 富 道 谊 ，卷 藏 无 所 施 。端 笏 拜 上 官 ，十 年 走 阶 墀 。人 皆 为 嗟 惋 ，君 独 安 且 怡 。又 执 考 书 去 ，当 衡 谁 与 知 。
- 注释
- 无悔：没有遗憾。
富道谊：深厚的情谊。
卷藏：珍藏。
无所施：不外显。
端笏：手持笏板（古代官员上朝时所持的礼仪工具）。
上官：上级官员。
阶墀：官阶台阶。
嗟惋：叹息。
安且怡：安然自得。
考书：考核文书。
当衡：衡量公正。
谁与知：谁能理解。
- 翻译
- 毫无遗憾地追求深厚的友情，珍藏在内心不轻易展现。
手持笏板恭敬拜见上级官员，十年来在官阶台阶上奔波不停。
别人都为之叹息，唯独你安然自得。
再次捧着考核文书离去，今后衡量公正又有谁能理解呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了作者对友人张兢无悔即将离别的送别之情。其中，“富道谊”表明朋友在学问上颇有积累，但又感到“卷藏无所施”，意指学识无法得到施展。“端笏拜上官，十年走阶墀”则形象地描述了张兢的仕途经历，他在朝堂之上恭敬地向高官行礼，十年的时间里，一直在官场中辛勤地努力。
然而，“人皆为嗟惋，君独安且怡”一句却透露出一种对比，众人对于张兢的离去感到悲伤，而他本人则显得异常平静和满足。这不仅展现了张兢超然物外的人生态度，也反映出诗人对于朋友境遇的深刻理解。
最后，“又执考书去，当衡谁与知”则表达了对知识传承的重视。张兢即将带着他的学问离去，诗人在这里暗示，真正能够理解他学问价值的人实在是太少了。这不仅是一种送别之情的流露，也是对知识交流与传承的一种深沉思考。
总体而言，这首诗通过对张兢无悔离别场景的描绘，以及对其学识和人生态度的赞赏，展现了作者对于友谊与学问两方面的情感寄托。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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