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《送元美·其二》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风  押[庚]韵

夙昔二三子,慷慨扬奇声。

文章先秦词赋西京

零落流星,各怀饥渴情。

念尔策高足北海日以清。

顾盻当中原,冠盖纵横

明发蓼莪依依所生

悲风蓟门来,涕泣沾我缨。

解带时人驱车薄姑城。

千里大河踯躅浮云征。

罢酒不能别,萧萧驷马鸣。

骨肉一身意气合并

景光自爱,率已识荣名

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诗文中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

大河(dà hé)的意思:指宽广、壮丽、奔流不息的河流,常用来形容气势雄伟或规模宏大的事物。

当中(dāng zhōng)的意思:指在众多事物或人中间,表示在其中的一部分或某个特定位置。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高足(gāo zú)的意思:学生的学问高超,才华出众。

顾盻(gù xì)的意思:顾念、关注

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

海日(hǎi rì)的意思:海洋中的太阳,比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

合并(hé bìng)的意思:将两个或多个事物合为一体,形成一个整体。

蓟门(jì mén)的意思:指门庭草木繁盛的样子,形容景象美丽、繁华的样子。

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

解带(jiě dài)的意思:解开束缚;解除困境

景光(jǐng guāng)的意思:景色明亮,光彩照人。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

蓼莪(liǎo é)的意思:形容人或事物轻率、不稳定。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

流星(liú xīng)的意思:形容事物迅速而短暂。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

荣名(róng míng)的意思:指荣誉的名声或光荣的称号。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

涕泣(tì qì)的意思:流泪哭泣

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

先秦(xiān qín)的意思:指中国历史上公元前770年至公元前221年的时期,也叫春秋战国时期。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

谢时(xiè shí)的意思:对逝去的时光表示感激和敬意。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

依恋(yī liàn)的意思:依恋指对某个人或事物产生深深的感情,难以舍弃。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

云征(yún zhēng)的意思:指以云为征兆,预示着某种事物即将发生或某种情况即将出现。

踯躅(zhí zhú)的意思:犹豫不决,迟疑不前

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

策高足(cè gāo zú)的意思:策略高明,足智多谋。

二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。

鉴赏

此诗《送元美(其二)》由明代诗人李攀龙所作,情感深沉,意境深远。诗中描绘了诗人与友人元美的深厚友情以及对友人离别的不舍之情。

首句“夙昔二三子,慷慨扬奇声”开篇即点出诗人与友人的深厚友谊,他们曾经共聚一堂,慷慨激昂地吟唱着奇异的歌声。接下来,“文章凌先秦,词赋无西京”两句,赞美友人的才华横溢,其文采斐然,超越了先秦时代的文学成就,词赋之功也远胜于西京。

“零落如流星,各怀饥渴情”形象地描绘了友人间的离散,如同流星般短暂而璀璨,各自心中充满了对相聚时光的怀念和对未来的渴望。“念尔策高足,北海日以清”表达了诗人对友人未来前程的祝福,希望他能像北海一样,日月清明,前途光明。

“顾盻当中原,冠盖徒纵横”则展现了友人即将远行的场景,他在中原大地间来回眺望,四周官场人物众多,却显得孤独而无奈。“明发咏蓼莪,依依恋所生”写出了友人在离别之际,深情地吟诵《蓼莪》这首诗,表达了对故乡和亲人的深深眷恋。

“悲风蓟门来,涕泣沾我缨”描绘了离别时的凄凉景象,寒风吹过蓟门,友人泪流满面,泪水打湿了衣襟。“解带谢时人,驱车薄姑城”表现了友人决绝地离开,向世人告别,驾车前往薄姑城,开始了新的旅程。

最后,“千里见大河,踯躅浮云征”描述了友人远行的艰难,千里之外的大河,浮云遮蔽,象征着旅途的艰辛。“罢酒不能别,萧萧驷马鸣”写出了离别宴上的不舍,友人驾车离去,马蹄声声,更添离愁。“骨肉非一身,意气乃合并”强调了友情的重要性,即使亲人之间也可能产生隔阂,唯有朋友之间的意气相投才能真正融合。“景光老自爱,率已识荣名”表达了诗人对友人年华老去的感慨,同时也对友人追求荣誉名声的肯定。

整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了诗人与友人之间深厚的友情以及对离别的哀伤,同时也蕴含了对人生、友情和理想的深刻思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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