拜尘（bài chén）的意思：拜尘是指受人的轻蔑、侮辱或屈辱，低头认错或道歉。

邦家（bāng jiā）的意思：指国家，特指一个国家的政权和统治机构。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。

驰道（chí dào）的意思：形容车马奔驰行驶的宽阔道路。

尺布（chǐ bù）的意思：指事物的规模或程度非常小。

但愿（dàn yuàn）的意思：表示希望或期望，用于表达对某种事情或结果的渴望。

公莫（gōng mò）的意思：指人们对公共事务或公共财产缺乏责任感和关注，不愿意承担义务。

回天（huí tiān）的意思：指扭转乾坤，改变困境，使局势逆转。

可行（kě xíng）的意思：指某种行动或计划有可能成功或实施的意思。

廉耻（lián chǐ）的意思：指人具有廉洁正直、有节操、有羞耻心的品德。

没官（méi guān）的意思：指没有官职或者没有权力地位。

三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。

生朝（shēng cháo）的意思：指人生的早晨，也用来比喻事物的开始或兴盛的时期。

使者（shǐ zhě）的意思：指派出去传递消息或执行任务的人。

司隶（sī lì）的意思：指古代官职，主要负责监察和管理地方行政事务的官员。

太学（tài xué）的意思：指大学、学府，也泛指学问、知识。

相公（xiàng gōng）的意思：指丈夫、丈夫的父亲或者丈夫的兄弟。

遮道（zhē dào）的意思：阻挡道路，堵塞通行。

诸生（zhū shēng）的意思：指众多的学生或学者。

三尺布（sān chǐ bù）的意思：形容人的言行严肃庄重，像三尺布一样不可轻易妄动。

这首诗以生动的语言描绘了古代太学中的一幕，通过布与竿的对比，隐喻着权力与正义之间的较量。诗中的“三尺布，踰仞竿”形象地展现了布的柔软与竿的高耸，象征着不同力量的对比。接着，“太学诸生朝举幡”描绘了学生们在早晨举幡的情景，可能寓意着他们对某种正义或理想的追求。

“谁其救者司隶冤”一句表达了对司隶（古代官职，负责监察）的冤屈之感，暗示了当时社会可能存在的一些不公和压迫。诗人呼吁“回天转日谅不难，请君先为遮道言”，表达了对改变现状、伸张正义的渴望，并希望人们能够站出来发声，阻止不公正的事情发生。

“驰道不可行，使者安可闭”强调了道路的畅通与使者行动的自由，暗指社会秩序和官员行动的正当性。接下来的“车马已没官，有过各宜悔”则提醒人们，当权者的错误行为会带来严重的后果，每个人都应该对自己的行为负责。

最后，“但愿相公屈于理，无使司隶屈于势”表达了诗人希望高层官员能基于道理行事，而不是屈从于权势的压力。这反映了对公平正义的坚持，以及对维护社会道德底线的重视。“廉耻一坏公莫轻，拜尘颂功风始成”则强调了廉洁与羞耻心的重要性，一旦这些道德观念崩溃，社会风气将开始败坏。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，探讨了权力、正义、道德与社会秩序之间的复杂关系，展现了作者对于理想社会的向往和对现实问题的深刻洞察。