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《偈颂六十五首·其二十七》全文
宋 / 释咸杰   形式: 偈颂

一叶落,天下秋,南来北往悠悠

一句通,万机息上下四维无等匹。

西天人不会唐言,独坐少林面壁

带累儿孙丈夫,被人唤作白拈贼

云门念七好参详,宝公不是和尚

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

参详(cān xiáng)的意思:仔细观察、详细研究

带累(dài lèi)的意思:指因为某个人或事物的存在而给其他人或事物增加负担或麻烦。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

机息(jī xī)的意思:机会稍纵即逝,不容错过。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

少林(shǎo lín)的意思:指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。

四维(sì wéi)的意思:四个维度,指全面、全方位。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万机(wàn jī)的意思:指各种机会、情况、变故等的总和。

无等(wú děng)的意思:指没有可比拟的,无与伦比的。

西天(xī tiān)的意思:指远离尘嚣,遥远的地方

闲和(xián hé)的意思:指人们在闲暇之余,和朋友、亲人或同事聚在一起,互相交流、谈笑风生的情景。

一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

白拈贼(bái niān zéi)的意思:指有心行恶的人,也可指人心险恶,不可轻信。

不丈夫(bù zhàng fū)的意思:指妻子对丈夫不忠的行为。

南来北往(nán lái běi wǎng)的意思:指人们往来于南方和北方之间。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释咸杰所作,以简洁的语言表达了深沉的哲理。"一叶落,天下秋"描绘出秋天到来的景象,象征着世间万物随季节变迁,暗示了生命的无常。"南来北往竟悠悠"则寓言人生的漂泊不定和时间的流逝。

"一句通,万机息"强调智慧的洞见能止息世间的纷扰,传达出佛法能带来内心的宁静和平静。"上下四维无等匹"进一步赞美佛法的广大无边,无人能及。

"西天人不会唐言,独坐少林痴面壁"借指修行者如少林寺的僧人,专心致志地修炼,不理会世俗语言,形象生动。"带累儿孙不丈夫,被人唤作白拈贼"批评那些因执着于世俗名利而忽视修行的人,认为他们缺乏大丈夫气概。

"云门念七好参详,宝公不是闲和尚"提到云门宗和宝公这样的高僧,他们在禅修中深入思考,而非无所事事。最后,通过对比,强调了修行的重要性与禅师们的专注与追求。

整首诗以禅宗的视角,揭示了人生、修行与智慧的关系,体现了佛教对超脱世俗、追求内心解脱的追求。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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