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《游员常寺·其三》全文
明 / 张岳   形式: 五言律诗

竹识初时种,抽梢今几年。

老僧挂衲稚子解分泉。

共惜流光逝,翻悲秋露泫。

出山底事抚物空自怜。

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诗文中出现的词语含义

悲秋(bēi qiū)的意思:形容秋天的景色给人带来忧伤、悲痛之感。

初时(chū shí)的意思:指事物刚开始的时候,初期阶段。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

抚物(fǔ wù)的意思:抚慰、安抚人心。

挂衲(guà nà)的意思:指僧人挂在肩头的袈裟,比喻不务正业,只顾自己的私利。

解分(jiě fēn)的意思:解开关卡,突破难题

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

秋露(qiū lù)的意思:秋季的露水

僧行(sēng xíng)的意思:僧人的行列,比喻人们按照既定的规矩、次序行事。

缘底(yuán dǐ)的意思:指两人因为缘分浅薄而无法成为真正的朋友或伴侣。

稚子(zhì zǐ)的意思:稚子指的是幼稚的孩子,也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

鉴赏

这首诗描绘了竹林中的自然景象与人物活动,充满了深沉的哲理和淡淡的哀愁。诗人以“竹”为线索,从竹的生长过程写起,联想到时间的流逝和生命的变迁。

“竹识初时种,抽梢今几年。” 开篇即以竹的成长历程象征时间的推移,竹子从种植之初到如今长高,暗含着岁月的流转。竹子的生长是缓慢而持续的,正如时间的流逝,不疾不徐,却在不经意间改变了周围的一切。

“老僧行挂衲,稚子解分泉。” 这两句描绘了寺中僧侣与孩童的不同生活状态。老僧挂衲,或许是在静心修行,或是回忆过往;而稚子则解分泉水,可能是出于好奇或是帮助他人。两者形成鲜明对比,展现了生命的不同阶段和体验。

“共惜流光逝,翻悲秋露泫。” “共惜”表达了对时光飞逝的共同感慨,“翻悲”则透露出一种淡淡的哀愁。秋露泫然,既是自然界的现象,也象征着生命的脆弱和短暂。这句话将自然景观与人生哲理巧妙结合,引发读者对生命意义的深思。

“出山缘底事,抚物空自怜。” 最后两句提出了一个疑问:为何要离开山林?这不仅是对个人行为的反思,也是对生命追求的追问。面对外界的诱惑或压力,人们往往选择离开熟悉的环境,但这种行动背后的原因是什么?诗人通过这一问句,表达了对自我价值和人生目标的思考,以及对现状的无奈与自怜。

整体而言,这首诗通过对竹林中自然与人物活动的细腻描绘,展现了时间的流逝、生命的变迁以及对自我存在意义的深刻思考。语言质朴,情感真挚,富有哲理意味,引人深思。

作者介绍

张岳
朝代:明   字:维乔   号:净峰   籍贯:福建惠安   生辰:1492—1552

( 1492—1552)福建惠安人,字维乔,号净峰。自幼好学,立志为大儒。正德十一年进士。授行人。与陈琛、林希元闭户读书,时称泉州三狂。累官为副都御史总督两广。擒获活动达三十年之李金、倪仲亮等。又督湖广、贵州、四川军务,镇压蜡尔山苗民龙许保起事。学宗程朱,攻击王阳明良知之说。有《小山类稿》。
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